ALSHTAT :

س1 ــ) غسل الأعضاء ثلاثا , ولو غسل(مره) لكفى لما ثبت أنه توضأ (مره مره) كما في البخاري ( 157) ولو توضأ مرتين لكفى لما في البخاري ( 158) أنه توضأ مرتين مرتين , وكذلك (ثلاثا ثلاثا)في البخاري ( 159) ولو (فرق) فغسل بعض الأعضاء مرتين وبعضها ثلاثا لصح ذلك لما ثبت في البخاري ( 185 ) أنه فعل ذلك . ✿ س 2 ــ ماهو الدليل على استحباب السواكــ عند الوضوء قوله صلى الله عليه وسلم ( لو لا اشق على امتي لامرتهم بالسواك عند كل صلاه ) ✿ س3 ــ أيهما الصحيح من الحديثين.. 1 ــ تخليل الأصابع لحديث ( وخلل بين الأصابع ) 2 ــ تخليل الأصابع لحديث ( خللوا أصابعكم لايخلله الله بالنار يوم القيامة ) الحديث الاول ✿ أكملي التالي .. س 4 ـــــ الله ذكر( الوجه,) ولم يذكر المضمضةو(الاستنشاق.), فدلّ ذلك على أن المضمضةوالاستنشاق من ضمن (الوجه) فلو غسل وجهه ثم (مضمض ) واستنشق (اجزا ) ـــ ) البدء باليمين , قال النووي : لو خالف صح وضوءه (ولكن فاته الاكمل) ✿ س 5 ــ ماذا قال الرسول عن من زاد على ثلاث في غسل الأعضاء أثناء الوضوء لم يأت عن الرسول صلى الله عليه وسلم الزيادة على ثلاث في الوضوء , بل ورد عنه الذم لمن زاد عليها كما في حديث أنه توضأ ثلاثا ثلاثا ثم قال من زاد على هذا فقد فقد أساء وظلم

س1 ــ) غسل الأعضاء ثلاثا , ولو غسل(مره) لكفى لما ثبت أنه توضأ (مره مره) كما في البخاري ( 157)...

بنت الفنطاس :

لا اله الا انت سبحانك انا كنا من الظالمين

لا اله الا انت سبحانك انا كنا من الظالمين

ركايز :

تصحيح الحديث بارك الله فيك اختي الحبيبه حفظ ممتاز رزقك الله حفظ كتابه الكريم ..

تصحيح الحديث بارك الله فيك اختي الحبيبه حفظ ممتاز رزقك الله حفظ كتابه الكريم ..

ركايز :

حفظ ممتاز جزاك الله خير ويسر الله امرك ورفع مقامك في عليين ..

حفظ ممتاز جزاك الله خير ويسر الله امرك ورفع مقامك في عليين ..