(نوووشه) :

بارك الله فيك سنفوره هذا واقعنا للأسف اصبح كل شي حولنا يسير بالواسطات تريد ان تصل الى القمم لابد ان تكون خلفك واسطه تدفعك للأمام لايهم ماتملك من مؤهلات ولا يهم تعبك لتصل لمناك فإن كان معك توصيه ستنال ماتريد واكثر..! قد لا نبالغ حينما نقول ان حتى المستشفيات اصبحت تتعامل بفيتامين (و) ظاهره مرضيه في مجتمعنا انظلم بسببها الكثير:( اشكرك على هذا الموضوع المهم والذي اجدتي طرحه بشكل متكامل بارك الله فيك وفي قلمك

بارك الله فيك سنفوره هذا واقعنا للأسف اصبح كل شي حولنا يسير بالواسطات تريد ان تصل الى القمم لابد...

مـــوهـــومـــه* :

بحق أجدت في تحقيقك بصور واقعية ,,وإثباتات دينية فعسى الله أن ينفع به ولاحرمك الله الأجر إنما لدي سؤال ماذا لو طلب مني التوسط لـ س من الناس ,,من شهادتها أرى تفوقا ,,ومن أسلوبها أجد رقيا ,,ومن شخصيتها ألتمس تميزا الآن إن أنا قمت بالشفاعة لها من باب _ من فرج كربة عن مسلم فرج الله عنه كربة من يوم القيامة ربما أني أسبب الضرر بالشاطىء المقابل فـتأتي { ص ... ولديها مؤهلات أعظم وأجود مما لدى { س ولكن أنا لا أعرف ذلك ,,ولم أطلع على ذلك بالتالي سأكون أنا ومن يساهم مثلي بنظر { ص حرمناها من حق لها رغم أني لم أعلم ولم أتقصد فما الحل أتوقع ألا أثم علي فالنية هي الأساس ,,ولم أساعد { س ... بمقابل أو أفضلها على {ص ... وإنما هكذا جرى الأمر كيف نميز الآن بين الواسطة المذمومة والحسنة ,,لأنه بالأغلب هناك جانب لايراه فلان عند إعتماد توصيته ولك الشكر بارك الله فيك دمتم بود

بحق أجدت في تحقيقك بصور واقعية ,,وإثباتات دينية فعسى الله أن ينفع به ولاحرمك الله الأجر إنما...

صيدلانية سنفورة :

فعلا.. تداخلت الواسطة في حياتنا بشكل اعتدناها ولم نعد نستطيع التمييز .. سأجيبك من منظوري واعتقادي وليس من نظرة دينية أكيدة الأصل في التمييز بينهما تعريف الحق .. كيف أقول ان هذا حق خالص ل( س ) وليس ( ص ) .. سأضرب لك مثلا .. ( س ) من الناس له قطعة أرض سلبها منه ( ص) ولا اثباتات لدى س على الملكية وتحاكما الى المحكمة .. هنا تجوز بل تشرع وتجب الواسطة لاعادة حقه اليه وابطال الباطل وهي الشفاعة المحمودة لكن لو تقدم س و ص لشراء قطعة أرض وتدخلت الواسطة لتغليب أحدهما على الاخر .. فهي مذمومة لأن قطعة الأرض حق مشترك ومتساو لكليهما وليس حق خاص باحدهما هنا نكون نزعنا حقا ليس شرطا ان يكون لنا ... والضرر وقع على الآخر حتى وإن لم نقصد .. لو قصدنا الاضرار بالاخر هنا الامر يزيد على كونه أخذ حق بغير وجه حق الى تعمد الاضرار بمسلم .. ولو دفعنا مالا لواسطة ستضاف اليه الرشوة .. لكن انتفاء نية الاضرار او دفع النقود لا يلغي الذم .. ما حدث معك انك توسطت بسبب تقييمك لها .. لكن الأولى أن تقيم من المسؤول عن العمل مباشرة وفق أسس واضحة .. وهنا ينتقل الامر له فيجب ان ينظر لأوراقها نظرة متساوية مع من تقدم .. ويوظف من هو الأجدر تبعا لأسس التوظيف وليس اعتمادا على التوصية .. ترك مثل هذه الوساطات أولى لان من أعرفه شخصيا جديرا بوظيفة قد لا يكون كذلك على أرض الواقع ... أصبح المجتمع معتقد بهذا السلوك لدرجة كبيرة .. ويستخدمه لاختصار الوقت والجهد قرأت مقالا عن الاعتماد على الواسطة وهل تنافي التوكل على الله حقيقة سألت نفسي من منا حقا قبل الخروج للمقابلة الشخصية يتوكل على الله ويوقن بكرمه .. في حين لو خرجنا وفي يدنا ختم التوصية سنكون متأكدين من الاجابة سأذكر لك حادثة وقعت لأحد معارفنا .. تقدم لوظيفة وواسطته قوية جدا وتسهلت أموره مع أن الالتحاق بهذه المنشأة صعب جدا ويمر باجراءات معقدة للغاية وقد وقر في قلوبنا أن الوظيفة له لان واسطته كبيرة .. تعطلت المعاملة على نحو غير متوقع أبدا في آخر لحظة .. عندها فعلا أدركت ما وصلنا له من الجهل والضعف لقد أغفلنا مشيئة الله التي فوق كل شيئ .. أرأيت أنها متشعبة الخطر !!!! عذرا موهومة أطلت عليك .. وأتمنى أن فكرتي وضحت شكرا لمرورك الجميل ومداخلتك الثرية

فعلا.. تداخلت الواسطة في حياتنا بشكل اعتدناها ولم نعد نستطيع التمييز .. سأجيبك من منظوري...