لا بأس عزيزتي ( صمت ) وشكرا لشفاعتك
فخير الشفاعة ما كانت دون طلب والأهم أنه لم يتضرر منها أحد
كيف نحكم على انسان رفض التوسط بأن (( لا خير فيه )) أرى أنه حكم مجحف وقاس
إذا عمم .. فمن الوساطات ما يحرم قبولها وليس الضابط ما يعجبني أو ما أرى
إنما أحكام الشفاعة الحسنة الذي ذكرتها مرارا اقتباسا من الفتاوى
وكما قالت ربا فلا شر مطلق سوى الشيطان وبشار ☺
كنت أنتظر أن يقول أحد ذلك .. فما بال من لهث وراء الواسطة لم يؤمن بقضاء الله وقدره
ولم يعرف أن لعل في الوساطة شر له لا خير !!
عندما طرحت السؤال .. طلبت اجابة عملية فالكل متوكل على الله ومؤمن بقدره
سواء وجد الشفاعة الحسنة ام لم يجدها
وأطرح خيارا آخر ..أما وقد تفشت الواسطة وعمت وأصبح من المستحيل
الوصول إلى حقوقنا دونها .. أفلا يكون لزاما على المسلم والمسلمة أن يعمل
بالأسباب من البداية ويبحث عن واسطة تيسر له أموره وهي من باب العمل بالأسباب
الذي حث عليه الشرع فمن يعمل بالأسباب خير ممن يقعده التواكل ؟؟
لمَ أنتظر سنوات طويلة في انتظار الوظيفة وفي مقدوري أن أتوظف بعد تخرجي
بالشفاعة الحسنة وانا مستحق لها .. والشافع مأجور بإذن الله ؟؟
في هذا النقاش احاول أن أجد حلا للمشاكل المترتبة على تفشي الواسطة
وليس هدفي أن أستنتج ماذا يجب علينا فعله لنتماشى مع واقع المجتمع
طرحي هو مبادرة لا انسياق ..
أثنيت على الواسطة المحمودة ومجالاتها كثيرة فلم نحصرها في مثالين
.. ورفضي للواسطة كان في سياق الرد على موهومة
وعلى التوسط لمجرد أن فلان في رأيي يستحق .. ليس المعيار الوحيد هو الاستحقاق
وأنظري الى الفتاوى التي تفضلت موهومة بإضافتها
وخاصة الفتوى الثانية .. فما الفرق بين العمل الحكومي والخاص
أليس عموم الحق ؟؟ وهل أعرف أنا من تقدم للعمل الحكومي
وأملك سيرتهم الذاتية .. طبعا لا .. لكن واقع الحال يقول
ان العمل الحكومي حق للجميع التقدم له .. وواجب الاختيار يقع
على عاتق المسؤول لإلمامه بالأمر كله بما في ذلك الأنظمة
وحتى العمل الخاص فأطر بمعرفة صاحب العمل مباشرة ورضاه
وليس رضا مدير المنشأة او المسؤول عن التوظيف أو رئيس القسم
لا بد ان نطبق ضوابط الشفاعة الحسنة جميعها ولا نكتفي بأنه
(( مستحق )) و نحصرها في مكالمة وختم وجرة قلم
جزيت خيرا .. لا أدري ما الذي ساقني صدفة قبل أيام للبوابة وشاهدته هناك
وللأسف ما خشيته وقع .. واجتزئ التحقيق من سياقه وإلا من هو (( حمود )) ؟؟
أرى انه أصبح نكرة لا معنى لها بحذف الفيديو وهو حلقة الوصل .. ولم يفد حذف الواو
قبل (( حمود )) في تعريفه .. كنت اتمنى أن يسبقه الفيديو أو على الأقل أن يطلب مني
تعديل المقدمة بشكل يحافظ على المعنى
جزاك الله خيرا وعالم حواء
وشكرا لمداخلتك الجميلة
تعليقي فقط على نقطة هذه المرة
الأمي والمتعلم
نعم وأكبر مثال نبي الأمة محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم
والمتعلم الأحمق المدعوة مريم نور
أنا أمتلك من الشهادات مايجعلني أشعر بالزهو والفرح
غير أني أعرف أن هنالك من لم ينل مثلها لكن لديه الكثير الكثير
وكثير أمامنا بالواقع يحمل مثل هذه الأمثلة
أما عن الواسطة فلن أزيد عن ماقلت ..لأني أخشى أن يتحول حوارنا لمراء,, ونحن لانرجوا ذلك
خاصة وأنه لم يتوسع لأمر آخر إنما بنفس النقاط
وبناء على ذلك أكتفي بذلك مقتنعة بماقلته ,,وواثقة بما أقتنعت به
شاكرة لك ,,متمنية لك كل التوفيق
بارك الله فيك
****
ربا الياسمين
شهرزاد الواحة
تفاعل رائع منكما
وإضافات ممتعة ,, وبها نقاط جديرة بالتقدير
وفقكما الله فقد تكلمتما بأمور ربما لم أتمكن أو توقعت أنها كانت واضحة
فأضفتماها وزادت الحوار تميزا
بارك الله فيكما
****
نعم هوياشهرزاد
وجوابك مقنع ,,فهو فعلا كان أمر محير لي
وسأفعل ما ستفعلينه ,,فقد أزحت عن كاهلي حمل أتعبني حمله لأشهر
بارك الله فيك
دمتم بود
خيرا فعلت موهومة بإنهاء الحوار .. فقد أصبت بالدوار
وأنا ألف حول النقطة نفسها .. وقد قتلت مناقشة
لكن كان من الصعب ان أنهي حوارا ابتدأه ضيفي ..
موهومة - ربا - صمت
بارك الله فيكن يا أديبات وزادكن من فضله
وأنا ألف حول النقطة نفسها .. وقد قتلت مناقشة
لكن كان من الصعب ان أنهي حوارا ابتدأه ضيفي ..
موهومة - ربا - صمت
بارك الله فيكن يا أديبات وزادكن من فضله
الصفحة الأخيرة
أعجبني ما خلصت له
اما اللون الأسود فلم أكن أعرف أنه يؤذيك .. ظننت اختيارك للبني
هو خيار شخصي . هل سبق وقرأت موضوعا بالأحمر على خلفية
سوداء .. حقا تشعرين بعينيك تتقافز ألما :44:
وخاصية عدم النقل أقصد أنها عدلت فأستطيع الاقتباس والنسخ وهذا خاص
بمن هو مسجل في المنتدى لأني جربت أن أنسخ بعد خروجي فلم أستطع
لا أعرف هل هو دائم ما وجدت .. لا أظن ان عندي واسطة تميزني بهذه الخاصية :)
شاكرة مرورك الكريم