ربا بنت خالد :

ما أجمل ما تقدمون .. متابعة لكم ولهذا الحوار الممتع الشيق الغني .. سـ أعود ببعض الأضافات إن شاء الله ..

ما أجمل ما تقدمون .. متابعة لكم ولهذا الحوار الممتع الشيق الغني .. سـ أعود ببعض الأضافات إن شاء...

ربا بنت خالد :

... شعرتِ بألم في عيني حينما رأيت الرد باللون الأسود فلم أعتاد إلا البني .. وهذه من مشكلات عدم نسخ الردود .. وبإذن الله سوف يتم تعديلها .. شكرا صيدلانية .. وعذرا لهذا الخطأ ..

... شعرتِ بألم في عيني حينما رأيت الرد باللون الأسود فلم أعتاد إلا البني .. وهذه من مشكلات عدم...

صمت الحب** :

حياك الرحمن وها أنا عدت.. ولاأنكر فقد أوصيتها عليك وإن لم تطلبي شفاعتي كما قلتِ.. وأعلم أنها من باب التحبب واللطف منك..: ) وعذرا لو تأخرت فكلما نويت الرد ومشاركتكما الحوار إنشغلت ونسيت الموضوع.. بعد متابعتي لحواركما.. أرى أن كلاكما على حق وأجادت بحوارها..وأساس إختلافكما هو اللبس وعدم الفصل بين الواسطة المذمومه والمحمودة..وإن كنتما تدركان الفرق تماما..ولكن لاأدري كيف تشعب الحوار.. موضوعك ياصيدلانية رائع ومتكامل وقد ذكرتِ فيه الواسطة بنوعيها.. وأتت موهومه وأشادت به ونال إعجابها..ثم ذكرت سؤالا حيرها وهو كيف تعلم أو تميز أن شفاعتها حسنه أومذمومه وهي اساسا لاتعلم عن وجود طرف ثاني يرغب بالوظيفة وربما لم يتقدم أحد غير هذا الذي اتى يطلب شفاعتها هل ترفض الشفاعة وهو يستحق وشهاداته تثبت كفاءته..أو ظروفه لاتحتمل التأجيل .. هذا مافهمته وبالطبع لا ترفض وتشفع من باب (اشفعوا تؤجروا) ومن باب إدخال السرور على قلب المسلم وتفريج كربته وهذا رأيي وأرى أنها شفاعة محمودة.. فانا لا أعلم عن الطرف الآخر شيئا والذي أتى لي مباشرة او عن طريق أحد آخر..هل أرده وأقفل الأبواب بوجهه؟ طالما أقدر على الشفاعة أشفع له إن لم تكن بها ضياع لحقوق آخرين.. بحق لايعجبني من يمتلك القدرة على الشفاعة المحمودة ويتجنبها ويصد من يأتيه فمن لاينفع الناس لاخير فيه.. أما عن سؤالك.. وأسأل دائما : ماذا يفعل من ليس لديه واسطة ؟؟ كيف أمنع ص من الشعور بالظلم والحقد على س الأقل منه والذي تحصل على ما يريد بواسطة ؟؟!!! نقول يرضى ونرضى جميعنا بما قسمه الله لنا ونسلم بأن هذه سنة الله في أرضه ولو كل الناس كانوا أغنياء لما فرضت الزكاة.. فهل يغضب الفقير او متوسط الدخل لأن الغني يستطيع أن يحقق بماله الكثير مما يريد.. لن يفعلها إلا من إمتلئ قلبه باالحقد والحسد ونسي ماعند الله والدار الآخره.. وهل يقتر على نفسه الغني ويمتنع عن الانتفاع بما انعم الله عليه فقط لكي يتساوى مع الفقير ويعاني مثله.. أكيد لن يفعل وإن فعل فقد حرم زينة الله التي أخرج لعباده.. هذا مجرد مثال.. وهكذا الواسطة المحمودة هناك من يجدها وينتفع بها وهناك من يحرم منها وربما في حرمانه خير له ليرفع حاجته لله.. وهذه أرزاق يسوقها الله للعباد.. أعرف شاباً تخرج ولم يجد وظيفه وبطريقه يوماً ما توقف بسيارته لشيخ كبير لإيصاله للمكان الذي يريده وتشعب الحديث بينهما وسبحان الله كان هذا الشيخ مسؤول قد تقاعد وبعد أن عرف شهادات هذا الشاب قال له من الغد تذهب لفلان بأوراقك وسيوظفك بإذن الله.. أرأيتِ كيف ساق الله له هذه الواسطه من حيث لايحتسب فهل يرفضها لكونه لايؤمن بالواسطه..؟ إن كان لك قريب أو صديق يعرف فلان من الناس مسؤول عن أوراق لك ترغبين بإنهائها.. ألا تلجئين له..لينهي أمورك سريعاً..؟ بالتأكيد نفعلها ويفعلها غالبية الناس وهذه لاضرر فيها أو ضياع حق لأحد فإن لم أضر أحدا أو أسلب حقوقاً لأخرين بسبب شفاعتي لم لاأشفع لشخص أعرفه ويهمني أمره او لا أعرفه ولكن قد لجأ لي وطلب العون..والله في عون العبد ماكان في عون أخيه.. صيدلانية العزيزة لقد ذكرتِ الواسطة المحمودة بموضوعك وأثنيتِ عليها..أليس كذلك..؟ وهذا ما أردته بتعقيبي.. وهذا مافهمته من سؤال موهومه.. واستغربت..حينما قلتِ لو سلكت الواسطة طريقاً لسلكت غيره... كيف ذلك غاليتي وقد أثنيتِ عليها ببداية الموضوع..وأقصد المحمودة ؟! أما المذمومه فأنا معكما وأتمنى زوالها من المجتمع.. فقد ضاعت حقوق كثيرة بسببها.. أرجوا أن أكون قد أصبت واستطعت إيصال ماأعنيه.. وأخيراً.. بارك الله فيك على هذا المتصفح الجميل وعلى حواركما الراقي الممتع كنتما رائعتين حقاً..وكما قلت سابقاً إختلافكما كان بسبب عدم الفصل بين الحسنة والمذمومة.. ولاتعتذري ياأختي ورأيي عرفتيه من أول رد ..موضوعك جميل وحواركما أنعش الموضوع والواحة.. أهنئكما حقاً على هذا الرقي بالحوار.. وأبارك لكِ صيدلانية وضع موضوعك في بوابة عالم حواء قبل أيام..فهل رأيتيه..؟ وأتمنى أن أرى لكِ مواضيع أخرى فقلمك يستحق المتابعة..

حياك الرحمن وها أنا عدت.. ولاأنكر فقد أوصيتها عليك وإن لم تطلبي شفاعتي كما قلتِ.. وأعلم أنها من...