لا اله الا الله

مشكلتك انك تستشهدين بحالات شاذة
وفي الفقه هناك قاعدة تقول ( الشاذ لا حكم له)

بمعنى ان الحالات الشاذه والنادرة لا حكم لها
الحكم للاغلب والكثير والشاذ له حكم خاص فهمتي
فاستشهادك بالرجل الجميل او الشاذ الذي يفتتن بمثله استشهاد غير صحيح

واذا كانت بعض النساء تفتن بالرجل الجميل فهذا قليل وان كان موجود
لكن لا يوضع حكم عام لاجله يطبقه كل الناس لاجل حفنه على غير المعتاد بين الناس

معروف فطريا وعلميا ومجتمعيا ان المرأة سبب لفتنة الرجل اكثر من كون الرجل فتنة للمرأة
هكذا فطر الله الرجل وهكذا فطر الله المرأة
والرجل شهوته اكثر باربع مرات من شهوة المرأة
واذا كانت هناك نساء تشتكي من ضعف شهوة زوجها فهذا من القليل
اما الاغلب والذي لا تتحدث عنه النساء فهو الشكوى من قوة شهوة الرجل وانه يكلفها فوق طاقتها ولكنها تصبر وتستجيب حتى لا يتزوج عليها!!


اما كون المرأة اكثر نسيان من الرجل فهذا مشاهد ومعروف واسألي اي امرأة في الثلاثين وعندها بزرين او ثلاثه عن النسيان وانها تنسى حتى فطورها ماهو!!
والدراسات تثبت ان الجنين ينمو دماغه من الدهون الثلاثية في غذاء الام واذا ما وجدها في الغذاء اخذها من الدماغ لانه يتكون من الدهون الثلاثية
ولذلك تنصح الحامل بالاكثار من اكل السمك حتى لاتفقد ذاكرتها اكثر مع كل حمل
عرفتي الان لماذا شهادة المرأة نصف شهادة الرجل

والحمدلله هذا من رحمة الله بالمرأة لم يكلفها باداء الشهادة لوحدها وانما جعل معها من تعينها وتذكرها اذا نسيت

وكون هناك نساء ذكيات ومخترعات ومدري ايش
هذا موجود لكن هل هو الاغلب ام الاغلب هو الرجل المخترع والمبدع والذي يحصل على اعلى الشهادات


يكفي المرأة شهادة ان تربي اولادها وهم يأخذون اعلى الشهادات عنها ويرفعون راسها

روي عنها أنها أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: إني رسول من ورائي من جماعة نساء المسلمين، يقلن قولي، وعلى مثل رأيي، إن الله بعثك إلى الرجال والنساء، فآمنا بك، واتبعناك، ونحن معشر النساء مقصورات، مخدرات قواعد بيوت، وموضع شهوات، وحاملات أولادكم، وإن الرجال فضلوا علينا بالجماعات وشهود الجنائز، وإذا خرجوا للجهاد حفظنا لهم أموالهم وربينا لهم أولادهم، أفنشاركهم في الأجر يا رسول الله؟ فالتفت رسول الله صلى الله عليه وسلم بوجهه إلى أصحابه وقال لهم: هل سمعتم مقالة امرأة أحسن سؤالاً عن دينها من هذه؟ فقالوا: لا يا رسول الله. فقال: . فانصرفت أسماء وهي تهلل وتكبر استبشاراً بما قال صلى الله عليه وسلم.


لو فيه وظيفة تعادل هذا المقياس في الموازنة ..كان انجن الرجال وقالوا ياليتنا حريم....هههه..ولاتنسي أن فطرة المرأة حب التجمل ,,يعني هي تستمتع باللي تسوية وبتجملها قبل هو ما يستمتع شوفي البنات اللي ما تزوجوا سبحان الله أو لما تبد البنت في المراهقة تميل للتجمل كثيرا ويطول مكوثها أمام المرآة... وكمان المراة أما م النساء ما تخلي شيء يجملها ما تضعه ..فهذي فطرة..(((أومن ينشؤ في الحلية وهو في الخصام غير مبين)))

هذه هي طبيعة المرأة..

الاخوات اللي قاعدين يشرحون ويفسرون جزاكم الله خير بس هذي ترى شرح اسباب التفضيل يعني التفضيل موجود..

والتفضيل موجود وواضح وصريح ..ومافيه احد ينكر إنه الرجل مفضل على المرأه ...
واللي تقول القوامه لان الرجل اقدر عليها ..نعم صحيح ولكن ايش القوامه القوامه هي طاعة الزوج فيما تشتهيه نفسه ...حتى لو. انتي ماتبغين هذا الشي حتى لو قالك مافيه روحه لاهلك ولا صاحبات ولاجيران ولا ملاهي ولا غيره بدون سبب ..انتي لازم تطيعينه ...
وهدا فرق كبير بين الزوج والزوجه ..
وهذا تفضيل واضح وصريح وخصوصا لما المرأه تعيش هذا الوضع ...

ومسألة تعدد الزوجات والعدل العدل فقط ماديا بس يظل هناك جرح في النفس لان الرجل بيميل بقلبه وتوابع القلب ومااعتقد فيه انثى بيكون شي عادي عندها انها درجه ثانيه بقلب زوجها وتوابع قلبه من هديه وجماع ونحوها ..إلا إذا مانت معدومة المشاعر ... من غير حياة الشراكه اللي تتعب المرأه ونفسيتها والانسان مايرضى انه يشاركه احد بغرض من اغراضه فمابالك
بحياته. ... غير تقسيم الايام يعني لو 4 زوجات...ماراح يجي يومها إلا بعد ثلاث ليال

وهذا تفضيل اخر للرجل...
الرجل يسافر ويخرج بدون محروم ولا إذن زوجته بينما المرأه العكس صحيخ هناك اسباب لعدم سفر المرأه بدون محرم لكن الرجل افضل لانه يستطيع ان يسافر لوحده بدون خطوره ..
المرأه تربي الاولاد وتتعب لاجلهم ...والرجل حر طليق يروح ويجي على كيفه ..


فروقات كثيره بين الرجل والمرأه لاتعد ولا تحصى ...

وتفضيل الذكر موجود ومذكور ومافيه احد ينكره والاسباب اللي ذكرتوها وشرحتوها صحيحه ولكن تعتبر تفضيل لرجل ..لانها مستفيد منها اكثر من المرأه ..يعني لو الرجل تركيبته الذكوريه تساعده على انه يكون عايش حياه افضل ... فهذا يعني ان الرجل مفضل بتركيبته الذكوريه

يعني ماله داعي انكار حقيقه موجوده

لا حبيبتي الاسلام عز المراءه ورزها بس التفكير اللي صدقوه الرجال وحطوه ببالهم هو اللي راح يذلها
المراءه تحترم الرجل ولها حقوق الطاعه وارضاء الزوج ووو الخ

بس مو مجبوره تطبخ وتنفخ وتغسل وتكرف ماهي مجبوره على عالشي هذا مجرده عاده تعودناها من امهاتنا قبل ..