عمدة حارتها
عمدة حارتها
حتى لوحملتي وولدتي
ما يقدر يجبرك على ارضاع الطفل الا يدفع لك حق الارضاع
او يشوف مرضعه لطفله
ترا حقوقنا كثير لكن اغلبنا ما يعرفها
ماركه..
ماركه..
ﺑﻌﺾ ﺃﻓﻀﺎﻝ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ  ﻛﻤﺎ ﻋﺮّﻓﻬﺎ ﺍﻹ‌ﺳﻼ‌ﻡ: 1- ﺧُﻠﻖ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺃﻭﻻ‌، ﻭﺳﺠﺪﺕ ﻟﻪ ﺍﻟﻤﻼ‌ﺋﻜﺔ. 2- ﺧﻠﻘﺖ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻣﻦ ﺿﻠﻌﻪ ﺍﻷ‌ﻋﻮﺝ.. ﻓﻬﻲ ﺟﺰﺀ ﻣﻨﻪ ﻳﻨﺘﻤﻲ ﺇﻟﻴﻪ. 3- ﻛﻞّ ﺍﻷ‌ﻧﺒﻴﺎﺀ ﻭﺍﻟﺮﺳﻞ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﺭﺟﺎﻻ‌. ]ﻭﻣﺎ ﺃﺭﺳﻠﻨﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻚ ﺇﻻ‌ ﺭﺟﺎﻻ‌ً ﻧﻮﺣﻲ ﺇﻟﻴﻬﻢﺿﺮﺏ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﺜﻼ‌ً ﻟﻠﺬﻳﻦ ﻛﻔﺮﻭﺍ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻧﻮﺡ ﻭﺍﻣﺮﺃﺓ ﻟﻮﻁ ﻛﺎﻧﺘﺎ ﺗﺤﺖ ﻋﺒﺪﻳﻦ ﻣﻦ ﻋﺒﺎﺩﻧﺎ ﺻﺎﻟﺤﻴﻦ.. ﻓﻘﻮﻟﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ: ]ﺗﺤﺖ[ ﺇﻋﻼ‌ﻡ ﺑﺄﻧﻪ ﻻ‌ ﺳﻠﻄﺎﻥ ﻟﻬﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺯﻭﺟﻴﻬﻤﺎ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ ﻟﻠﺰﻭﺟﻴﻦ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ، ﻓﺎﻟﻤﺮﺃﺓ ﻻ‌ ﺗُﺴَﺎﻭَﻯ ﺑﺎﻟﺮﺟﻞ ﻭﻻ‌ ﺗﻌﻠﻮ ﻓﻮﻗﻪ ﺃﺑﺪﺍً.. ﻭﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﻳﺆﻛﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ( ﻭَﻟِﻠﺮِّﺟَﺎﻝِ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻦَّ ﺩَﺭَﺟَﺔٌ ﻭَﺍﻟﻠّﻪُ ﻋَﺰِﻳﺰٌ ﺣَﻜُﻴﻢٌ{228}) ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ. 9- ﺍﻟﻄﻼ‌ﻕ ﺑﻴﺪ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻻ‌ ﺑﻴﺪ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ، ﻭﺍﻷ‌ﻭﻻ‌ﺩ ﻳﻨﺴﺒﻮﻥ ﺇﻟﻴﻪ ﻻ‌ ﺇﻟﻴﻬﺎ. 10- ﻟﻠﺮﺟﻞ ﺿﻌﻒ ﻣﺎ ﻟﻸ‌ﻧﺜﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻴﺮﺍﺙ، ﻭﺍﻟﺪﻳﺔ، ﻭﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺓ ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ. 11- ﺍﻟﻮﻻ‌ﻳﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ، ﻭﺍﻟﻨﻴﺎﺑﺔ ﻋﻨﻬﺎ، ﻛﺎﻟﻘﻀﺎﺀ ﻭﺍﻹ‌ﺩﺍﺭﺓ ﻭﻏﻴﺮﻫﻤﺎ، ﻭﺳﺎﺋﺮ ﺍﻟﻮﻻ‌ﻳﺎﺕ ﻛﺎﻟﻮﻻ‌ﻳﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻜﺎﺡ، ﻻ‌ ﺗﻜﻮﻥ ﺇﻻ‌ ﻟﻠﺮﺟﻞ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ. 12- ﻟﻠﺮﺟﻞ ﺣﻖّ ﺗﻌﺪﺩ ﺍﻟﺰﻭﺟﺎﺕ: · (ﻭَﺇِﻥْ ﺧِﻔْﺘُﻢْ ﺃَﻻ‌َّ ﺗُﻘْﺴِﻄُﻮﺍْ ﻓِﻲ ﺍﻟْﻴَﺘَﺎﻣَﻰ ﻓَﺎﻧﻜِﺤُﻮﺍْ ﻣَﺎ ﻃَﺎﺏَ ﻟَﻜُﻢ ﻣِّﻦَ ﺍﻟﻨِّﺴَﺎﺀ ﻣَﺜْﻨَﻰ ﻭَﺛُﻼ‌َﺙَ ﻭَﺭُﺑَﺎﻉَ ﻓَﺈِﻥْ ﺧِﻔْﺘُﻢْ ﺃَﻻ‌َّ ﺗَﻌْﺪِﻟُﻮﺍْ ﻓَﻮَﺍﺣِﺪَﺓً ﺃَﻭْ ﻣَﺎ ﻣَﻠَﻜَﺖْ ﺃَﻳْﻤَﺎﻧُﻜُﻢْ ﺫَﻟِﻚَ ﺃَﺩْﻧَﻰ ﺃَﻻ‌َّ ﺗَﻌُﻮﻟُﻮﺍْ{3}) ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ. ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ((ﻭَﻻ‌ ﺗَﺘَﻤﻨَّﻮﺍ ﻣَﺎ ﻓَﻀَّﻞ ﺍﻟﻠﻪُ ﺑِﻪِ ﺑَﻌْﻀَﻜُﻢ ﻋﻠﻰ ﺑَﻌﺾٍ، ﻟﻠﺮِّﺟَﺎﻝِ ﻧَﺼﻴﺐٌ ﻣِﻤّﺎ ﺍﻛﺘَﺴَﺒﻮﺍ ﻭَﻟﻠﻨّﺴﺎﺀِ ﻧَﺼﻴﺐٌ ﻣِﻤّﺎ ﺍﻛﺘَﺴَﺒْﻦَ)): "ﺃﻱ ﺃﻥ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻓﺎﺿﻞٌ ﻭﺑﻌﻀﻬﻢ ﻣﻔﻀﻮﻝ، ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺇﻥ ﺍﻟﺨﺼﻮﺻﻴﺔ ﻓﻀﻞ ﻟﺼﺎﺣﺒﻬﺎ؛ ﻓﺎﻟﺮﺟﺎﻝ ﻳﻔﻀﻠﻮﻥ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀَ ﺑﺄﺷﻴﺎﺀ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺀ  ﻳﻔﻀﻠﻦَ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﺑﺄﺷﻴﺎﺀ ﺃﺧﺮﻯ". ﻭﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ: "ﻓﻀﻞ ﺍﻟﺠﻨﺲ ﻻ‌ ﻳﺴﺘﻠﺰﻡ ﻓﻀﻞ ﺍﻟﺸﺨﺺ"، ﻭﻗﺎﻝ ﺭﺷﻴﺪ ﺭﺿﺎ: "ﻟﻴﺲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﻔﻀﻴﻞ ﻟﺠﻤﻴﻊ ﺃﻓﺮﺍﺩ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﻋﻠﻰ ﺟﻤﻴﻊ ﺃﺴﺎﺀ، ﻓﻜﻢ ﻣﻦ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﺗﻔﻀﻞ ﺯﻭﺟَﻬﺎ ﻓﻲ 
شيبه مرتزه
شيبه مرتزه
الاسلام لتكريمه المرأة لم يتركها بلا عائل في اي حال من الاحوال
الزم الله الرجل بتأمين مسكنها وملبسها ومأكلها وجوبا حسب قدرته
ورتب الله للمرأة من يقوم عليها بالاب او الزوج ثم الاخ ثم الجد ثم العم ووووالخ

مثلا .. النساء اللاتي بلا عائل او يضطرن للعمل ليعتاشن الاسلام كفل لها حق المكوث في البيت ونفقتها على وليها اجبارا
فإن فقدت بالموت الولي كالاب والزوج ثم الاخ والجد والعم فنفقتها الحاكم يصرف لها من بيت مال المسلمين وجوبا لا صدقة ولا اعانة !

الاسلام ابدا لن تجدي فيه ثغرة بتفضيل الذكر على الانثى الا بزيادة المسؤلية والتكوين الجسماني الذي يعينه على ذلك
والدليل ان الجنة للرجال والنساء لافضل فيها لاحد على احد الا بعمله
والثواب والعقاب سواء

والاخت التي ذكرت ان الله بدأ بالزانية قبل الزاني في الاية انما ذلك لان المرأة هي منبع الاثارة والافتتان
ولماذا يقودنا هوانا لاية الزنا وونسى اية السرقة
قال تعالى ( والسارق والسارقة ..)
بدأ الله في العقاب هنا بالذكر
بنت المدينه20013
^
^

كل الي ذكرتي تكليف وليس تفضيل ولو أنه تفضيل لما حوسب عليها من رب العزه والجلال ......

بل هو مكلف ومحاسب ع ذلك ..
........

عدم العدل بين الزوجات -//شقه مائل 

الهروب من الزحف في المعركه  من الكبائر 

الملك الجائر او الرئيس الجائر //أشد الناس عذابا يوم القيامه امام جائر

 
ملاك الذووق
ملاك الذووق
ياحبيبتي حاسه فيك بس اسلوبك فيه اعتراض على الله ورسوله استغفري وهدي نفسك