فيض ومطر
بهرت جداً بك
عندما ارى كيف تردين على الموضيع ،كيف تلعبين بالكلمات
كيف تأخرين وتقدمين،
حقاً انا معجبة واتمنى ان اصبح مثلك ...
هل لي من نصيحة منك ؟
ماهي اهم الكتب اللتي حرصتي على قرأتها ؟
كيف اطور لغتي واسلوبي ؟

غاليتي برد :
أشكر لك رقة الكلمات
وحسن الثناء

وليس هناك تحديد وتخصيص في القراءة
إنما ابتعدي عن الكتب التي لاتسمن ولا تغني من جوع
واقرأي : القصة ، والكتب الأدبية ، والشعر ، والكتب الدينية فإنها ثراء هائل !
ستصلين إلى مبتغاك إن عقدت العزم
تحياتي لروحك الطموح !

اهلاً بك غاليتي :
ممكن تكتبين لي بعض الكتب إذا سمحتي !!
عندي مشكله هو النسيان كل ما أقراه أتمنى أن يبقى ما أقرأه في عقلي ولكن لا يبقى سوى القليل
والحمد لله على كل حال

طأْطِىءْ بَحْرَكَ ~


أي على رسلك ولا تعجل ، يقال : طأطأت رأسي ، أي خفضته، جعل البحر بما فيه من اضطراب الأمواج مثلاً للعجلة ، وجعل الطأطأة مثلاً لتسكين مايعرض
منها . يضرب المثل للغضبان .






طَوَيْتُهُ عَلى غَرِّهِ ~


غرُّ الثوب : أثر تكسّره ، يقال : اطوه على غرّهِ أي على كسره الأول .
يضرب لمن يوكّل إلى رأيه ، أي تركته إلى مااستقر
إليه وركن إليه من الرأي .






طَعْمُ ذِكْرِكَ مَعْسولٌ بِكُلِّ فَمٍ ~


يقال : طعامٌ معسولٌ ومعسَّل ، إذا جُعل فيه العسل، وهذا مثلٌ على صيغة الخبر ،والمراد منه الأمر ، وفيه حثٌّ على حسن القول والعمل.
و المقصد من المثل ليكن ذكرك حلواً في أفواه الناس .









(في أسماء أيام العرب )



يوم الحُريْرَةِ ::

بالحاء والراء غير المعجمتين ، وهي تصغير حَرَّةَ وهي مكان إلى جنب سوق عكاظ في مهب جنوبها، وفيه يقول خداشُ :
وقد بلوتمْ فأبلوكُم بلاءَهُمُ * يوم الحريرة ضرباً غير تكذيبِ

عِيُّ الصَّمْتِ أَحْسَنُ مِنْ عِيُّ الْمَنْطِقِ ~*


العِي ـبالكسر ـ المصدر ، والعَي ـ بالفتح ـ الفاعل

المعنى عِيٌّ مع صمت خير من عيٍّ مع نطق .
وهذا كما يقال السكوت يستر العي , ويُنشَد :
خلِّ جنبيك لرام * وامض عنه بسلام
مت بداء الصمت خيرٌ * لك من داء الكلام
عش مع الناس إن اسطعـ * سلاماً بسلام

قال ابن العون :
كنا جلوساً عند ربيعة بن أبي الرحمن ، فصار ربيعة يتكلم ، وكان عنده رجل من البادية ، فسأله ربيعة :
ماتعدّون البلاغة فيكم ؟
قال: الإيجاز في الصواب
قال ربيعة : فما تعدّون العيّ؟
قال :ماكنت فيه منذ اليوم .