عند سدرة المنتهى
"أنا عندَ عُقْرِ حَوْضي أذودُ عنه النَّاسَ إنِّي لَأضرِبُهم بعصايَ حتَّى يرفَضَّ) قال : وسُئِل نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن سَعةِ الحَوضِ فقال: (مِثْلُ مقامي هذا إلى عمَّانَ ما بيْنَهما شهرٌ أو نحوُ ذلك) وسُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن شَرابِه فقال: (أشَدُّ بياضًا مِن اللَّبَنِ وأحلى مِن العسلِ ينبعِثُ فيه ميزابانِ مِدادُهما الجنَّةُ أحدُهما دُرٌّ والآخَرُ ذهَبٌ)"

الراوي : ثوبان | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم: 6455 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
عند سدرة المنتهى
"إنَّ العَبدَ ليَلتمِسُ مَرضاةَ اللهِ، فلا يَزالُ بذلك، فيَقولُ اللهُ لجِبريلَ: إنَّ فُلانًا عَبدي يَلتمِسُ أنْ يُرضيَني، ألَا وإنَّ رَحمَتي عليه، فيَقولُ جِبريلُ: رَحمةُ اللهِ على فُلانٍ، ويقولُها حَمَلةُ العَرشِ، ويقولُها مَن حَولَهم، حتى يقولَها أهلُ السَّمَواتِ السَّبعِ، ثُمَّ تَهبِطُ له إلى الأرض"

الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند
الصفحة أو الرقم: 22401 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
عند سدرة المنتهى
"كنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سفرٍ فمنَّا مَن ينتضِلُ ومنَّا مَن هو في مَجشَرِه ومنَّا مَن يُصلِحُ خِباءَه إذ نُودي بـ: الصَّلاةَ جامعةً فاجتمَعْنا فإذا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطُبُ يقولُ : ( لم يكُنْ قَبْلي نبيٌّ إلَّا كان حقًّا على اللهِ أنْ يدُلَّ أمَّتَه على ما هو خيرٌ لهم ويُنذِرَهم ما يعلَمُ أنَّه شرٌّ لهم وإنَّ هذه الأمَّةَ جُعِلتْ عافيتُها في أوَّلِها وسيُصيبُ آخرَها بلاءٌ فتجيءُ فتنةُ المؤمنِ فيقولُ : هذ مُهلِكتي ثمَّ تجيءُ فيقولُ : هذه مُهلِكتي ثمَّ تنكشفُ فمَن أحَبَّ منكم أنْ يُزحزَحَ عن النَّارِ ويدخُلَ الجنَّةَ فلْتُدرِكْه مَنيَّتُه وهو يُؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ ولْيأتِ إلى النَّاسِ الَّذي يُحِبُّ أنْ يُؤتَى إليه ومَن بايَع إمامًا فأعطاه صفقةَ يدِه وثمرةَ قلبِه فلْيُطِعْه ما استطاع قال : قُلْتُ : هذا ابنُ عمِّك معاويةُ يأمُرُنا أنْ نأكُلَ أموالَنا ونُهريقَ دماءَنا وقال اللهُ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ} وقال: {وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ} قال : ثمَّ سكَت ساعةً ثمَّ قال: (أطِعْه في طاعةِ اللهِ واعصِه في معصيةِ اللهِ)

الراوي : عبد الله بن عمرو | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم: 5961 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
عند سدرة المنتهى
"لا تُكرِهُوا مرْضاكُمْ على الطَّعامِ والشرابِ ، فإنَّ اللهَ يُطعمُهمْ ويَسقِيهِمْ"

الراوي : عقبة بن عامر و عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 7439 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
عند سدرة المنتهى
"لقدْ أعْذَرَ اللهُ إلى عبدٍ أحْياهُ حتى بَلغَ سِتِّينَ أو سَبعينَ سنةً ، لقدْ أعْذَرَ اللهُ إِليهِ"

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 5118 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

شرح الحديث: يَحكي أبو هريرة رضي الله عنه أنَّ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم قال: "أَعذَر اللهُ إلى امرئٍ"؛ أي: قطَع عُذرَه في ارتكابِ المعاصي، "أخَّر أجَلَه"؛ أي: إذا أطال عُمُرَه "حتى بلَّغه ستِّين سَنةً" وهو على قيدِ الحياةِ.
فمَن طال عمرُه حتى بلَغ ستِّين عامًا، لم يَبقَ له عُذرٌ في اقتراف الخطايا؛ لأنَّه يجبُ عليه أن يَستعدَّ للِقاءِ الله عزَّ وجلَّ.
في الحديث: أنَّ الشَّيخوخة نذيرُ الموت والرَّحيلِ عن الدُّنيا؛ ولهذا ينبغي لِمَن بلَغ الستِّين الاستعدادُ للقاء الله.
وفيه: إشارةٌ إلى أنَّ استكمال الستِّين مَظِنَّةُ انقضاء الأجَل.