موحده
موحده
التعدد له شروط ...

صحيح الاسلام اجاز التعدد لكن بشرووووووووووووووووووووووط

لكن بعض الرجال مايعرف من الدين الا الي يبغى يعرف (التعدد,وجوب طاعة المرأة لزوجها,ناقصات عقل ودين,الرجال افضل من النساء بدرجه)

ولو دخلنا في تفسير هذه الامور التي تبدوا في ظاهرها ضد المرأة (كما يريدها هؤلاء الرجال) نراها سبحان الله على العكس تتجلى فيها معاني الحرص على سعادة المرأة .

يعني الي يطالب بالتعدد نطالبه بالعدل
والعدل يقول انه اذا كانت زوجتك قايمه بحقوقك على اكمل وجه وحريصه على ارضائك .. لاتطعن كرامتها بضره فوق راسها

اما اذا كانت مريضه او فيها عله .. يا انك تصارحها بالتي هي احسن وتقول لها اني بتزوج عن هالشي بس وراح تبقين معززه مكرمه<<< يجبر بخاطرها بأسلوب طيب

اما هالمتخلفين الي عيونهم فااااااااارغه بس يبون يجمعون اكبر قدر من الحريم << هذولا احسن لهم يسوون اجزاء جديده من مسلسل الحاج متولي

بااااااااااي
موحده
موحده
وفي موضوع مهم ليش اذا قصر الزوج على المرأة في حق من حقوقها تطالب بالسكوت والتحمل كي لا ينهد البيت

واذا قصرت المرأة في أمر خارج عن ارادتها كالعقم وغيره يحق للرجل اخذ حقه من غيرها وتشتعل العواطف رحمة بحال هذا الزوج المسكين الذي يريد ان يداعب طفل من صلبه

لماذا نقول للمرأة ارضي بقضاء الله ولا نقول للرجل ؟؟؟

ليييييييه ما نقوووووله زوجتك عقيم وهذاااااا مو منها هذا قضاء الله سبحانه ؟؟


لماااااااااااااااااذا لا يرضى بقضاء الله ويطييييييييييييييييييير يدووور على البديل ؟؟

ليه اذا جاه سلال يسل حاله ماتطلب المره الطلاق وترتاح من شره

ليه وخصوصا عندنا حنا في الخليج دايم الحريم يصبرون على بلاوي هالرجال ؟؟

وان صار شي منها وماودها فيه قاموا عليها


يعني لو صار الزوج عقيم مثلا عادي تطلب المره الطلاق وتشوف حياتها ؟؟؟؟؟؟(( اكثر الحالات رجال ))


هذا ليس من الدين في شيء

كذذذذذذذذذذب اصلا الدين لا يأمرنا الا بالعدل والقسطاط

سلاااااااااااام
أخت أخوها
أخت أخوها
ريح المطر
ريح المطر
انا بقول الصراحه كان شي عادي انه يتزوج علي لكن شفت منام اقصد (كابوس ):30:
انه متزوج وجالس معها ومطنشني
بعدها زعلت عليه (هذا وهو منام ) :06:
لكن اقول الله يسخره لي واملك قلبه وعقله واولاده يارب:27:
والله يصبر كل وحده زوجها جاب لها شريكه
والله الله بازواجكم (كوني له امة يكن لك عبدا)
بالتوفيق:26:
جوري الأمورة
جوري الأمورة
حبيباتي $*$بنت العين$*$* بنت الشيخة ما كذبنا كلامكم لأني امرأة مؤمنة بكلام المولى عز وجل واحكام التعدد
لكن نكون واقعيين هل اقول نعم اقبل ان زوجي يتزوج لأن هذا من المباحات لكي اكون شخصية متزنة وتقبل النقاش ( من الطبيعي ان المرأة لا تقبل بهذا وبذات اذا كانت الأولى وسيتزوج عليها إلا إذا كانت تشعر بالقصور من ناحيتها او لا تستطيع التوفيق بينه وبين التزامات اخرى في حياتها فتوافق كنوع من تعويض النقص الناتج منها والخارج عن ارادتها
لكن لنتناقش في الامور الجدية مثلا ( الموقف المتخذ لو صار هذا الشيء )
عن نفسي لا أتخيل اني أطلب الطلاق <<< طبعا لوجود الأولاد فهم أمانة لا أستطيع تحمل مسؤليتها لوحدي ،،،
مهما كان وجود الأهل <<<<< لا يغني عن وجود الأب
نلاحظ هذا في الفرق بين أولاد المطلقين والأولاد الأيتام << الله يكون في عون الجميع
مع اني لا ارغب في الاطالة
لكن اسألك سؤال هل الغرض من الزواج الثاني في هذه الأيام لسبب مقنع
هل هو فعلا لوجود نقص أو ....... اقول الأغلب
وهل اذا تزوج يكون عادلا ،،،،، اغلبهم تزوج الثانية وشطب على الأولى
طبعا حبيبتي تكون نست نفسها مع هالأولاد ومسؤلياتهم ويجي للثانية،، وعينك ما تشوف الا النور
اقووول الله لايغير علينا يا حبيبات قلبي في كلامي غلط ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟