الله يجزاك خير صمت الحب
"ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات"
تأمّل كيف قال : "بشيء" فهو شيء يسير,
لأنه ابتلاء تمحيص لاابتلاء إهلاك !
(د.عبدالمحسن المطيري)
مرحبا بالرائعات..
ام البراء عمران
اشتقت لحضن أمي
زهرة البيت
رووح حواء
شكراً لكنّ جميعاً على الفوائد القيمة التي أثرت الموضوع
وجزاكن الله بجنة عرضها السموات والأرض..
والموضوع ياروح حواء ليس بكثرة صفحاته بل بما يحتويه..
وسأعود لرفعه بالمفيد بإذن الله..
قالوا سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم ( البقرة32 )
** أن العبد إذا خفيت عليه حكمة الله في بعض المخلوقات والمأمورات فالواجب عليه التسليم،
واتهام عقله، والإقرار لله بالحكمة.
قوله تعالى : (واتبعوا ماتتلوا الشياطين على ملك سليمان وماكفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر – إلى قوله – ولبئس ماشروا به أنفسهم لو كانوا يعلمون )البقرة 102
** أن من ترك ما ينفعه، وأمكنه الانتفاع به فلم ينتفع, ابتلي بالاشتغال بما يضره, فمن ترك عبادة الرحمن, ابتلي بعبادة الأوثان, ومن ترك محبة الله وخوفه ورجاءه, ابتلي بمحبة غير الله وخوفه ورجائه, ومن لم ينفق ماله في طاعة الله أنفقه في طاعة الشيطان, ومن ترك الذل لربه, ابتلي بالذل للعبيد، ومن ترك الحق ابتلي بالباطل.
( فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ ) البقرة152
ينبغي لمن وفقوا لعلم أو عمل, أن يشكروا الله على ذلك,؛ ليزيدهم من فضله, وليندفع عنهم الإعجاب, فيشتغلوا بالشكر.
إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما ومن تطوع خيرا فإن الله شاكر عليم.)البقرة158
** كلما ازداد العبد من طاعة الله, ازداد خيره وكماله ودرجته عند الله، لزيادة إيمانه.
الشيخ عبدالرحمن السعدي رحمه الله..
** أن العبد إذا خفيت عليه حكمة الله في بعض المخلوقات والمأمورات فالواجب عليه التسليم،
واتهام عقله، والإقرار لله بالحكمة.
قوله تعالى : (واتبعوا ماتتلوا الشياطين على ملك سليمان وماكفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر – إلى قوله – ولبئس ماشروا به أنفسهم لو كانوا يعلمون )البقرة 102
** أن من ترك ما ينفعه، وأمكنه الانتفاع به فلم ينتفع, ابتلي بالاشتغال بما يضره, فمن ترك عبادة الرحمن, ابتلي بعبادة الأوثان, ومن ترك محبة الله وخوفه ورجاءه, ابتلي بمحبة غير الله وخوفه ورجائه, ومن لم ينفق ماله في طاعة الله أنفقه في طاعة الشيطان, ومن ترك الذل لربه, ابتلي بالذل للعبيد، ومن ترك الحق ابتلي بالباطل.
( فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ ) البقرة152
ينبغي لمن وفقوا لعلم أو عمل, أن يشكروا الله على ذلك,؛ ليزيدهم من فضله, وليندفع عنهم الإعجاب, فيشتغلوا بالشكر.
إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما ومن تطوع خيرا فإن الله شاكر عليم.)البقرة158
** كلما ازداد العبد من طاعة الله, ازداد خيره وكماله ودرجته عند الله، لزيادة إيمانه.
الشيخ عبدالرحمن السعدي رحمه الله..
الصفحة الأخيرة
:﴿ لا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ ﴾ جواب للنداء، وهو نفي للحال، ويقابله قوله:﴿ وَلا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ ﴾. أي: لا أعبد الآن ما تعبدون، ولا أنتم تعبدون الآن ما أعبد أنا.
أما قوله:﴿ وَلا أَنَا عَابِدٌ مَّا عَبَدتُّمْ ﴾ فهو نفي للمستقبل، ويقابله قوله:﴿ وَلا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ ﴾. أي: ولا أعبد أنا في المستقبل، ما عبدتم أنتم في الماضي. ولا أنتم عابدون في المستقبل ما أعبد الآن، وفي المستقبل.
وعلى هذا فلا تكرار أصلاً في السورة، خلافًا لمن زعم أن هذا تكرار، الغرض منه التوكيد.
جزء من مقال أسرار الإعجاز اللغوي والبياني في سورة الكافرون
للأستاذة: رفاه محمد علي زيتوني
مدرسة لغة عربية- حلــــب