أخواتي الغاليات
تفاعلكن الرائع هذا يبعث في نفسي السرور
غاليتي أمونة
مشاركتك أيقظت الموضوع النائم
أثابك الله خير الثواب ولا حرمنا الله تدفق نشاطك

سلطانة فريمان
حضور رائع ومشاركات أروع والتعمق في المفردات ومعاني الكلمات يثبت أكثر في القلوب
بارك الله بك غاليتي ورزقك الجنة دون حساب

manayer


أشكرك غاليتي على حسن التفاعل
بارك الله بك ونفع بك الإسلام

(اقم الصلاة لدلوك الشمس الى غسق الليل وقرآن الفجر ان قران الفجر كان مشهودا * ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسى ان يبعثك ربك مقاما محمودا ) الايات 78-79 من سورة الاسراء

أي حافظ يا محمد على الصلاة في أوقاتها من وقت زوال الشمس عند الظهيرة إلى وقت ظلمة الليل و أقم صلاة الفجر و عبر عنها بقرآن الفجر لأنه تطلب إطالة القراءة فيها
ان قران الفجر كان مشهودا
أي تشهده ملائكة الليل والنهار كما في الحديث ( يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار فيجنمعون في صلاة العصر وصلاة الفجر ...)
قال المفسرون
في الآية الكريمة إشارة إلى الصلوات المفروضة فدلوك الشمس زوالها وهو إشارة إلى الظهر والعصر وغسق الليل ظلمته و هو إشارة إلى المغرب و العشاء وقرآن الفجر صلاة الفجر فالآية رمز إلى الصلوات الخمس
ومن الليل فتهجد به نافلة لك
أي وقم من الليل بعد النوم متهجدا في القرآن فضيلة وتطوعا لك
عسى ان يبعثك ربك مقاما محمودا
أي لعل ربك يوم القيامة يقيمك مقاما محمودا يحمدك فيه الأولون و الآخرون وعو مقام ( الشفاعة العظمى )
وعسى هنا للتحقيق وتفيد القطع






( وكأين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها و إياكم وهو السميع العليم ) آية 60
سورة العنكبوت

بسم الله الرحمن الرحيم


قال تعالى( وكأين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها و إياكم وهو السميع العليم ) آية 60
سورة العـنكبوت .


معاني المفردات :

وكأين : أصلها ( أي ) دخلت عليها كاف التشبيه وصار فيها معنى ( كم ) والتقدير : أي كشئ كثير من العدد من دابة .

دابة : قيل : كل ما مشى على الأرض دابة وقيل : كل من له روح يقال له داب ودابة ما عدا الطير والملائكة ، وتطلق كلمة دابة على ( البراق ) .
معنى دابة في الآية (60) من سورة العنكبوت : كل مخلوق يدب من غير العاقل .
إياكم : أي كلّ إنسان منكم .
السميع العليم : أي السميع لأقوال عباده العليم بنياتهم وحركاتهم وسكناتهم.

سبب نزول الآية :
عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلّم قال للمؤمنين بمكة حين آذاهم المشركين: اخرجوا إلى المدينة وهاجروا ، ولا تجاوروا الظلمة ، قالوا : ليس لنا بها دار ولا عقار ، ولا من يطعمنا ، ولا من يسقينا ،فنزلت الآية ( وكأين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها و إياكم وهو السميع العليم )

شرح الآية:

يقول الله سبحانه وتعالى ( وكأين من دابة لا تحمل رزقها ) لا تطيق حمله لضعفها أو لا تدخره وإنما تصبح ولا معيشة عندها ( الله يرزقها وإياكم )) ثم إنها مع ضعفها وتوكلها وإياكم مع قوتكم واجتهادكم سواء في إنه لا يرزقها وإياكم إلا الله لأن رزق الكل بأسباب هو المسبب لها وحده( وهو السميع) لقولكم(العليم ) بضميركم.
( تفسير البيضاوي)



من هداية الآية :

- التوكل على الله
- أن الرازق هو الواحد الأحد الفرد الصمد لا شريك له .
- على الإنسان أن يجتهد في طلب الرزق لكن الأمــر كله لله .



هذا والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا وحبيبنا محمد

_____________________________________________________

قال تعالى ( * وَمَا أُمِرُوا إِلا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ ) الآية ( 5) في سورة ( البينة

( * وَمَا أُمِرُوا إِلا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ )

وَمَا أُمِرُوا إِلا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ
أي والحال أنهم ما أمروا إلا بأن يعبدوا الله وحده مخلصين العبادة لله جل وعلا ولكنهم حرفوا وبدلوا فعبدوا أحبارهم ورهبانهم
حُنَفَاءَ
أي مائلين عن الأديان كلها إلى دين الإسلام مستقيمين على دين إبراهيم دين الحنيفية السمحة الذي جاء به خاتم المرسلين
وَيُقِيمُوا الصَّلاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ
أي و أمروا بأن يؤدوا الصلاة على الوجه الأكمل في أوقاتها بشروطها وخشوعها و آدابها ويعطوا الزكاة لمستحقيها عن طيب نفس وخص الصلاة والزكاة لشرفهما
وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ ) أي وذلك المذكور من العبادة و الإخلاص و إقام الصلاة و إيتاء الزكاة هو دين المللة المستقيمة - دين الإسلام - فلماذا لا يدخلون فيه ؟؟


**************************
( ولن ينفعكم اليوم إذ ظلمتم أنكم في العذاب مشتركون )آية 39
سورة الزخرف

بسم الله الرحمن الرحيم

قال تعالى (( وَلَنْ يَنْفَعَكُمُ الْيَوْمَ إِذْ ظَلَمْتُمْ أَنَّكُمْ فِي الْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ )).

معاني المفردات :

اليوم : يوم القيامة
إذ ظلمتم : أي ظلمتم أنفسكم بالشرك والمعاصي .
في العذاب مشتركون : تشتركون مع شياطينكم في العذاب .

شرح الآية ( 39 ) في سورة الزخرف :
لقد ذكر الله سبحانه وتعالى في هذه الآية أن الذين يصدون عن ذكر الله ويكفرون بما أنزل الله لأن ينفهم اشتراكهم مع شياطينهم في العذاب ولن يخفف عنهم بل سيعذبون عذاباً أليما لأنهم ضلوا وأضلوا، ظلموا أنفسهم في الدنيا .

من هداية الآية :
- الإيمان باليوم الآخــر
- أنّ الذي يتغافل ولا يعمل بما جاء في القرآن الكريم من الأوامر ويبتعد عن النواهي ، وصار من جلساء الشياطين الضالين المضلين ليس له في الآخرة هو وقرينه إلاّ النّار لن يخفف عنهما .

____________________________________

اخترت خمس آيات من سورة الزخرف حتى يكون المعنى واضحاً :

قال تعالى ((أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ * فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ فَإِنَّا مِنْهُمْ مُنْتَقِمُونَ * أَوْ نُرِيَنَّكَ الَّذِي وَعَدْنَاهُمْ فَإِنَّا عَلَيْهِمْ مُقْتَدِرُونَ * فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ إِنَّكَ عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ * وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ * ))
الآيات ( 40) ، (41)، (42)، ( 43) ، (44)