حياتك جنات && :

📚(25) وقفة مع سورة البقرة نستكمل اليوم صور من إعراض بني إسرائيل  لمنهج الله وكراهيتهم لأنبياءه وأوليائه ولكن قبل أن نبدأ   هل تلاحظون أمراً؟؟!!!!  هل تلاحظون أننا منذ الوقفة التاسعة ونحن لا نزال نستعرض أشكال وصور لإعراضهم  إنه لأمر يدعو للعجب من هؤلاء القوم  لكن ما يدعو للعجب أكثر أن كثيراً منا نحن أمة محمد صلى الله عليه وسلم الذين أنزل علينا الله تعالى أشرف كتبه وأرسل إلينا أفضل رسله   لم تتعظ قلوبنا وتعتبر فتحذر من أن تسلك مسلكهم في كثير من صور إعراضهم  أسأل الله تعالى أن يوقظ قلوبنا وينفعنا بما نتعلم من كتابه فلا ننتهج نهجهم الخاطئ ثم عرضت الآيات من صور إعراض كثير من أهل الكتاب شدة حسدهم يسعون ويعملون المكائد للمسلمين   وأنهم بلغت بهم الحال أنهم ودوا ( لو يردونكم من بعد إيمانكم كفاراً حسداً من عند أنفسهم من بعد ما تبين لهم الحق ) فهم يعلمون من التوراة عن محمد صلى الله عليه وسلم وأنه خاتم النبيين لكن حسدهم الظاهر والباطن للمؤمنين قد ملأ قلوبهم    💥فلنحذر من التشبه بقومٍ يحسدوننا   💥ولنحذر من سلوك طريقهم  💥ولنحذر من موالاتهم ومحبتهم والانقياد الأعمى لهم   وقد أمر تعالى بمقابلة من أساء إليهم بالعفو والصفح حتى يأتي الله بأمره وأمرهم بالإشتغال في الوقت الحاضر بإقامة الصلاة وإيتاء الزكاة وفعل القربات  وقد أتى الله تعالى بأمره بعد ذلك فقد أمرالمسلمين بالجهاد فشفى أنفس المؤمنين منهم  ولنا هنا وقفة مهمة جداً  هي منهجية مقابلة الحق مع الباطل  كما نتعلم من كتاب ربنا ومن سيرة رسولنا صلى الله عليه وسلم  ففي المرحلة المكية (قوي الكفر) على (جماعة المسلمين القلة ) فكان المنهج في مقابلة الباطل  >>>فاعفوا واصفحوا ...>>> والانشغال بالعبادة وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة ...  ولكن بعد أن أصبح للإسلام قوة ودولة حينها اختلف الوضع واختلفت منهجية مواجهة قوة الحق للباطل حيث كانت المواجهة >>>>بالجهاد  وهذا يذكرنا بأهل الكهف وهم قلة مؤمنة لما اعتزلوا في كهفهم حتى يقيموا دينهم خوفاً من قوة الباطل وهم الملك الظالم وقومه حيث كان يحارب دينهم   ( قلة مستضعفة الفتية) مقابل باطل ( قوة متمكنة الملك وقومه ) منهجية مواجهة الحق للباطل هنا تكون بالإعتزال (وإذ اعتزلتموهم )  بينما كان ذو القرنين ذو قوة وغلبة فاستخدم قوته وما مكنه الله تعالى من أسباب استخدمها في مواجهة الفئة الظالمة يأجوج ومأجوج فقال (فأعينوني بقوة)    فلو فقهنا هذا الهدي لما تخبطنا في مواجهات غير متكافئة مع قوة الباطل والضلال  لنذكر أيضاً ما يؤيد ذلك ما كان من عبد الله بن مسعود في الفترة المكية حينما رأى تجرؤ قريش على الرسول صلى الله عليه وسلم حيث وضع عقبة بن معيط بعد تحريض من أبي جهل وضع عقبة بين كتفي رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم وهو ساجد فرث جزور ودمها  وعبد الله بن مسعود ينظر فهو ليس لديه عشيرة تمنعه منهم فهو هذلي حليف لقريش وليس منهم وتمنى لو كانت له قوة ليرفع الأذى عن ظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم  فاكتفى >>بالصبر على ما يرى وقد ودَّ لو أن المشركون قد ألقوا هذا القذر في عينيه هو ولم يلقوه على ظهر الرسول صلى الله عليه وسلم  لكنه عمل بتلك المنهجية في مقابلة قوة حق في (حالة ضعف) آنذاك مع قوة باطل في (حالة قوة)  لأنه لو قاومهم لزادهم شراً وتكبراً لأنهم يأنفون أن يتجرأ عليهم حليف ليس منهم فالنتيجة ستكون غير رابحة لأنها 🌱مواجهة >>>>غير متكافئة  والدليل على سداد فقهه رضي الله عنه إقرار النبي صلى الله عليه وسلم له على ذلك   ولنا وقفة أخرى مع الآية حيث أمر تعالى المسلمين بالإشتغال بإقامة الصلاة وإيتاء الزكاة وفعل كل القربات  وهذه وقفة هامة ✏انقشها في قلبك  علمتنا هي الآيات وعلمنا هي رسولنا صلى الله عليه وسلم  💥اشتغل بالتقرب إلى الله تعالى عن أن تشتغل بمواجهات غير متكافئة مع قوة باطل مسيطرة  💥اشتغل بالذكر / بالصلاة / بالقربات عن أن تشتغل في كيف ترد الأذية على من آذاك وستجد الطمأنينة تملأ قلبك كان صلى الله عليه وسلم إذا حز به أمر فزع إلى الصلاة  فإذا ضاقت بك الأسباب فلم تجد مخرجاً فإن ملجأك إلى الله  🌿ووالله ما فزع عبد إلى الله إلا و خرج من ضيق إلى انشراح وسعة ورضا🌿   ثم تذكر قوله تعالى ( وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله إن الله بما تعملون بصير )  فأنت لا تعمل عملاً تبتغي به وجه الله إلا وستجده عند الله يدخره لك  لا يضيع عند الله عملك  بل ستجده عنده وافراً موفوراً قد حفظه لك  فمستقل من الخير ومستكثر   اسأل الله أن يهدينا لأحسن الأعمال ويعيننا على حسن العمل  مجموعة تدبر 

📚(25) وقفة مع سورة البقرة نستكمل اليوم صور من إعراض بني إسرائيل  لمنهج الله وكراهيتهم...

حياتك جنات && :

26) وقفة مع سورة البقرة ولانزال في وقفتنا اليوم نواصل ماكان من إعراض ومخالفة اليهود وكذلك النصارى   وشكل مخالفتهم اليوم هو حكمهم على أنفسهم بالجنة وحدهم  فقال اليهود لن يدخل الجنة إلا من كان هوداً  وقالت النصارى لن يدخل الجنة إلا من كان نصارى  وهذا مجرد أماني غير مقبولة إلا بحجة وبرهان وهم تعلقوا بأمنية ليس لها سند من الواقع يوصل إلى تحقيقها  👈ولذلك قال تعالى لهم ( قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين )  🍃فالبرهان هو الذي يصدق الدعاوى أو يكذبها 🍃 ولما لم يكن بأيديهم برهان عُلِم كذبهم بتلك الدعوى  💥فلنحذر التعلق بالأماني التي ليس لها سند من الواقع يوصل إلى تحقيقها 💥لنحذر من ذلك فكثير من الناس أمنيته دخول الجنة ولكنه لا يعمل بموجبات الفوز بها ويرتكن إلى أمنيته تلك  والواقع والحقيقة أنه   👇 من أسلم وجهه => من أخلص لله أعماله متوجهاً إليه بقلبه وهو مع إخلاصه + محسن في عبادة ربه يعبد الله بشرعه  هذا 👈هو من يحظى بالجنة فيحصل له المرغوب وينجو من المرهوب أما من ليس كذلك فهو من أهل النار والعياذ بالله  ✏فلننقشها في قلوبنا أن: 🍃لا نجاة إلا لأهل الإخلاص للمعبود والمتابعة للرسول🍃  🍃وأن التعلق بالأماني لن يغني عنك شيئاً🍃  إذاً 👈فلتكن أعمالك كلها لله خالصة لتحظى بموعود ربك ثم لنتأمل كم ضل كثير من الناس بسبب فِكر هؤلاء الذي هو مجرد أمنيات ليس لها أساس أو معتمد فاعتقدوا أنهم حقاً سيدخلون الجنة ما داموا هوداً أو نصاري ثم يوم القيامة يتبرأ الذين اتُبعوا من الذين اتَبعوا   💥فإياك أن تتعلق بمعتقد أو فِكر غير معتمد على أساسٍ شرعيٍ مستند على الكتاب والسنة فتندم     ثم صورة أخرى من صور إعراضهم ومخالفتهم أنه بلغ بأهل الكتاب الهوى والحسد إلى أن كل فرقة تضلل الفرقة الأخرى  فادعت ثلاث طوائف وهم (🔺اليهود 🔺والنصارى 🔺والذين لا يعلمون (وهم كفار العرب في قول الجمهور لأنهم لا كتاب لهم ) كلٌ منهم ادعى أنه لن يدخل الجنة إلا من كان على ملته وكل واحد منهم يتهم الآخر أنه لا دين له  🌾والطوائف الثلاث في إنكارها للإسلام قد خرجت عن إطار الإيمان🌾  وسيحكم الله تعالى يوم القيامة بين المختلفين ويتبين أن لا فوز ولا نجاة إلا لمن صدق جميع الأنبياء والمرسلين وامتثل أوامر ربه وأن من عداهم فهو هالك. إذاً نلاحظ أن صورة مخالفتهم التي ذكرناها اليوم كان فيها: 👇   👈حكموا لأنفسهم بالجنة وحدهم  👈أنهم لم يبنوا هذا الإدعاء على أساس علم أوهدى وإنما هي أماني ليس لها سند  👈اعتمدوا أن الجنة لهم دون غيرهم   ليس على أساس الإخلاص لله في الأعمال ومتابعة الشريعة  وإنما على أساس أن كل منهم اتبع الحمية بأن ادعت اليهود أن الجنة لهم وحدهم وكذلك النصارى وكذلك كفار العرب  💥وهذا ما يجب أن نحذر منه فميزان أعمالك  ❌ليس مبني على من أنت   ✔ وإنما مبني على: 👈لمن تبتغي بعملك ( الإخلاص لله وحده ) 👈و كيفية عملك ( متابعة للرسول صلى الله عليه وسلم )  لابد أن تستشعر دائماً أن الله ينظر إلى قلبك وليس إلى صورتك أو نسبك أو قبيلتك   فكلما عملت عملاً اسأل نفسك؟؟؟ 🌱لمن أتوجه بعملي 🌱هل هو لله ام لهوى في نفسي؟  🌱وكيف هو عملي 🌱هل هو كما أمرني الله أم هو اتباعاً لهوى النفس؟       قبل العمل ------->💭 لمن                     ---------> 💭وكيف  🌿أسأل الله أن يرزقنا الإخلاص والقبول في أعمالنا🌿  وإلى وقفة أخرى هذه المرة قريباً إن شاء الله         مجموعة تدبر🌴

26) وقفة مع سورة البقرة ولانزال في وقفتنا اليوم نواصل ماكان من إعراض ومخالفة اليهود وكذلك...

حياتك جنات && :

📚(27) وقفة مع سورة البقرة وقفتنا اليوم مع الآية 114 من سورة البقرة وهي أحد صور إعراض أهل الكتاب حيث يسعون لمحاربة دين الإسلام   (ومن أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه وسعى في خرابها...) فبعد أن ذكرنا في وقفتنا السابقة كيف أن كل فرقة كانت تضلل الفرقة الأخرى  وهؤلاء بقولهم هذا ( ليست اليهود على شيء وليست النصارى على شيء ...)هم بقولهم هذا يحاربون ضد دين الإسلام فهم يوهمون  >>أن لن يدخل الجنة إلا من كان على ملتهم ثم >>كلٌ منهم يتهم الآخر أنه لا دين له  فجاءت هذه الآية 👈(ومن أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه وسعى في خرابها)    فالله تعالى يحذر من محاربة هذا الدين  والمساجد هي الأماكن التي يتم فيها السجود لله والسجود علامة خضوعك علامة عبوديتك لله فأنت تضع أشرف شيء فيك وهو وجهك على الأرض تعظيماً لخالقك وخضوعاً وخشوعاً له فلا أحد أظلم ممن منع مساجد الله عن ذكر الله فيها وإقامة الطاعات وغيرها واجتهد وبذل وُسعه في خرابها  سواء ً كان خراباً 👈حسياً [ كهدمها وتخريبها وتقذيرها] أو كان خراباً 👈معنوياً [ كمنع الذاكرين لاسم الله فيها ]    🍃وهذا عام لكل من اتصف بهذه الصفة🍃  يدخل في ذلك ⬅ أصحاب الفيل  ⬅وقريش حيث كانوا يصدون رسول الله صلى الله عليه وسلم في عام الحديبية  ⬅والنصارى حين أخربوا بيت المقدس  وغيرهم من أنواع الظلمة الساعين في خرابها فجازاهم الله بأن منعهم دخولها شرعاً وقدراً إلا خائفين  🍀وقد تحقق ذلك ⭐فلم يلبث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا يسيراً حتى أذن الله له في فتح مكة ومنع المشركين من قربان بيته  ( يا أيها الذين آمنوا إنما المشركون نجس فلا يقربوا البيت الحرام بعد عامهم هذا)  ⭐والنصارى سلط الله عليهم المؤمنين فأجلوهم عنه ⭐وأصحاب الفيل وكلنا يعلم ما حصل لهم ( وأرسل عليهم طيراً أبابيل ...)  💥فلنحذر فكل من اتصف بوصفهم فلابد أن يناله قسطه 💥والجزاء من جنس العمل هكذا تعلمنا دائماً آيات القرآن فهؤلاء أخافوا عباد الله فأخافهم الله  (أولئك ما كان لهم أن يدخلوها إلا خائفين لهم في الدنيا خزي ولهم في الآخرة عذاب عظيم )  💥مساجد الله بيوته وهي من الأماكن المعظمة التي عظمها الله والتي لابد أن نعظمها فتعظيمك لها برهان تعظيمك لله تعالى   💥فلنحذر فمن صور عدم تعظيم بيوت الله ومنها 👇 👈 اللامبالاة في إصدار الأصوات المنكرة من الجوالات فأي ظلم هذا والمنكر في بيت من بيوت الله  👈ما يحصل من البعض من مشاجرات لأجل حجز مكان أو الحصول على الماء أو غير ذلك  👈ترك الأطفال يركضون ويلعبون كما يحلو لهم وكأن المسجد ساحةً للركض بدلاً من إشعارهم بأن هذا المسجد مكان معظم وله حرمته 👈بعض النساء هداهن الله يزيلون نجاسات أطفالهم في تلك المساجد  👈لامبالاة البعض في رمي القاذورات في المسجد ولا مبالات البعض في إزالة القاذورات منه 🍀 وأي شرف تناله وأنت تنظف بيت من بيوت الله 🍀  🌿وغير ذلك من صور عدم تعظيم مساجدالله🌿    💥ثم لنعلم أنه إذا كان لا أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه  ⬅فلا أعظم إيماناً ممن سعى في عمارة المساجد بالعمارة الحسية👈 { كبنائها والمحافظة على نظافتها وإصلاحها } أو العمارة المعنوية👈 { بأن تهيأ بحيث تكون عامرة بزوارها عن طريق إقامة الدروس وحِلَقِ التحفيظ } فقد أمر تعالى برفع بيوته وتعظيمها  (في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه ..)  وبعد  💥فلنعلم أن طريقنا لعبادة الله حق العبادة ==> بتعظيمه سبحانه ومن تعظيمه تعالى تعظيم ما عظم الله وتعظيم حرماته مما أوصى الله بتعظيمه  فتعظيم الله تعالى هو أساس العبادة فقد جاء في تعريف العبادة أنها 👈 تعظيم الله وامتثال أوامره  وتعظيمك لشعائره تعالى برهان تقواك  { ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب } والإيمان بالله مبنيٌ على تعظيم الله جل وعلا 🍃نسأل الله تعالى أن يملأ قلوبنا تعظيماً له وخضوعاً وخشوعاً وإخباتاً ونعوذ به من خزي الدنيا والآخرة 🍃  مجموعة تدبر 🌴

📚(27) وقفة مع سورة البقرة وقفتنا اليوم مع الآية 114 من سورة البقرة وهي أحد صور إعراض أهل...

حياتك جنات && :

📚(28) وقفة مع سورة البقرة  بعد أن تكلمنا في وقفتنا السابقة عن المساجد وعِظم ظلم من منع أن يذكر فيها اسم الله  لتليها الآية ( ولله المشرق والمغرب ...) وقد كان صلى الله عليه وسلم يصلي وصحابته بمكة إلى بيت المقدس فلما قدم إلى المدينة وُجِّه إلى بيت المقدس حوالي ستة عشر شهرا أو سبعة عشر شهراً ثم صرفه الله إلى الكعبة بعد    فهذه الآية نزلت كما ذكر الطبري قبل الأمر بالتوجه إلى استقبال الكعبة في الصلاة  ثم نواصل صور إعراض اليهود وعدم استجابتهم حيث أساؤوا كل الإساءة وظلموا أنفسهم وشاركهم في هذا الزعم النصارى والمشركين 👈أن قالوا أن لله ولداً  وقد ذُكرت هذه القضية في القرآن حوالي ⬅ 19 مرة ومعها الرد عليها والله تعالى أبطل دعواهم الكاذبة ⬅ فمن له ملك السماوات والأرض لا يحتاج ولداً ولا شريك ⬅والقادر على خلق السماوات والأرض قادر على أن يخلق إنساناً بلا أب   فسبحانه وتعالى عما يقولون علواً كبيراً  ثم من صور إعراضهم أيضاً  طلبهم رؤية الله تعالى واقتراحاتهم بالآيات التي يقترحونها بآرائهم الفاسدة  وهذا القول اشتركت فيه القلوب الفاسدة  👇 فكفار مكة اقترحوا الآيات وكذلك 👈اليهود والنصارى  فتشابهت القلوب  💥فلنحذر من الجدال فأهل الباطل يجادلون بالباطل ويسألون الآيات تعنتاً فلو جاءتهم الآيات كما طلبوها فإنهم لا يؤمنون  💥ولنا وقفة مع القلوب  فإنها إذا تشابهت القلوب = تشابهت الأقوال جيلاً بعد جيل   فالأقوال تابعة للقلوب فأقوال أهل الحق تتشابه  وأقوال أهل الباطل تتشابه  📍لذلك نتوقف هنا وقفة وهي أحد طرق الدعوة فإن كنت تدعو من حولك ممن هم في غفلة وبُعد عن طريق الحق فلتحرص على تعليمهم لغة قلبك حتى إذا أتقنوها ⬅تشابهت قلوبكم فيكونوا أطوع للحق ولغة قلبك التي ستنقلها لهم هي 👈( كل الأصول والسنن الكونية والشرعية والمواعظ التي تتعلمها من القرآن)   👇 فتعرضها عليهم من خلال عرض القصص والعبر وسيَر الأقوام ثم عندما يفهم 🌀 الشخص المقابل تلك الأصول ويكون معك على نفس الخط عندها أدلو أنت بدلوك مما عندك من أمر بمعروف ونهي عن المنكر   هذا والله تعالى أعلم ولنا معكم بإذن الله وقفة أخرى مع سورة البقرة فانتظرونا  مجموعة تدبر 🌴

📚(28) وقفة مع سورة البقرة  بعد أن تكلمنا في وقفتنا السابقة عن المساجد وعِظم ظلم من منع أن يذكر...

حياتك جنات && :

📚(29) وقفة مع سورة البقرة  وقفتنا اليوم مع الآية ( إنَّا أرسلناك بالحق بشيراً ونذيراً ولا تُسأل عن أصحاب الجحيم )  وهذه آية دالة على صدق الرسول صلى الله عليه وسلم وصحة ما جاء به وإنما على الرسول البلاغ وهو ليس مسؤولاً عن هداهم لا يُسأل عن كفر من كفر 💥ولنا هنا وقفة هامة جداً فالهداية نوعان 2⃣  1-هداية إرشاد ودلالة يملكها العباد فأنت ترشد الناس إلى الصراط المستقيم وتدلهم، وهذه الهداية هي التي أثبتها الله لنبيه صلى الله عليه وسلم، فقال: (وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيم)     2-هداية توفيق لا يملكها إلا الله، وهي التي نفاها عن نبيه صلى الله عليه وسلم في قوله: (إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ)  نقف هنا وقفتان 👈مع هداية الإرشاد   1⃣الأولى : أهمية دورك في الإرشاد و الدعوة إلى الله فكلنا دعاة لدين الله علينا أن ندل الناس لمعرفة خالقهم وشرائع دينهم كذلك أنت في بيتك داعية إلى الله تدل أهل بيتك وتهديهم وتدعوهم لمحبته تعالى وترغِّبهم في العلم وتبلغهم سنة الرسول صلى الله عليه وسلم  📍 أنت تدعو الناس 👈لتدلهم على الصراط المستقيم 📍وتدعوهم 👈لتعينهم على الثبات على الصراط بتحذيرهم من كل ما هو سبب في خروجهم عنه وترغيبهم في كل ما هو سبب في ثباتهم عليه  وهذا والله شرفٌ عظيم ( ومن أحسن قولاً ممن دعا إلى الله وعمل صالحاً وقال إنني من المسلمين )  عن الحسن البصري أنه تلا هذه الآية فقال هذا حبيب الله هذا ولي الله هذا صفوة الله  هذا خيرة الله  هذا أحب أهل الأرض إلى الله  أجاب دعوته ودعا الناس إلى ما أجاب الله فيه من دعوته وعمل صالحاً في إجابته وقال إنني من المسلمين  هذا خليفة الله  2⃣الوقفة الثانية معرفة شروط و حدود دورك في هذه الهداية فاعلم أن لهذه الهداية متطلبات  👈 أن تدعو بالحكمة والموعظة الحسنة   👈 أن تستمر وتواصل في دعوتك ولا تيأس  👈 أن لا تستعجل جني ثمار دعوتك وتحزن على عدم استجابتهم فقد تدعو أناس ولا تكون استجابتهم إلا بعد حين بل وقد لا يستجيبون فتوفيقهم للاستجابة ليست من مهامَّك     ولنعط على ذلك 🌀مثال  🍃أنت تدعو أبنائك للمحافظة على الصلاة🍃  عليك 📍أن تتحرى الإحسان في الدعوة وذلك بالحكمة والموعظة الحسنة وباللين والترغيب تارة والترهيب تارة أخرى  ثم عليك 📍أن تستمر ولا تيأس فلا تقل دعوتهم أسبوع ولم أجد استجابة  لا بل استمر واحرص على التنويع في دعوتهم 💥 واعلم أنك كلما دعوتهم أنت تحصد كم من الأجور العظيمة التي لا تخطر على بالك  فلئن يهد الله بك رجلاً واحداً خير لك من حمر النعم     ثم لا تستعجل جني 🌰 ثمرة الاستجابة منهم عاجلاً  فقد تكون استجابتهم بعد زمن وقد يظهر أثر دعوتك بعد موتك 💥أنت لست ملزم ب 👈متى يستجيبون ولكنك ملزم 👈بدعوتك لهم وإحسانك في دعوتك واستمراريتك في دعوتهم  وهذا الأمر يجب أن نتفطن له في دعوتنا للناس ولمن حولنا   ثم وقفة أخرى مع هداية التوفيق والتي لا يملكها إلا الله هنا علينا أن نعلم 👇   أن الله تعالى هيأ البشر ، وجعل فيهم القابلية للهدى كما قال تعالى:( وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ )وقال: (إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِراً وَإِمَّا كَفُوراً)  فدورك أنت لتنال هداية التوفيق التي لا يملكها إلا الله  هو أن تجاهد نفسك وتتعرض لأسباب تلك الهداية فإن سعى المسلم وجاهد =رزقه الله هداية التوفيق كما قال تعالى: وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا    ونيل هداية التوفيق يزداد كلما ازددت 👇                 إيماناً بالله         ↖  ⬅ومتابعة للرسول صلى الله عليه وسلم        ↙                   وحرصاً على العمل بما تعلمت     ⬅ ومواظبة على العبادات     ⬅ والدعاء المستمر أن يهديك الله      إذاً نستخلص مما ذكرنا في وقفة اليوم أنك يا مسلم  ✅مسؤول عن إحسانك في الدعوة والتنويع فيها والاستمرارية عليها  لكنك ❎غير مسؤول عن توفيق ووقر الهداية في قلوب الناس  وتذكر قوله تعالى : (...فإن الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم حسرات إنَّ الله عليمٌ بما يصنعون ) أسأل الله تعالى أن يهدينا سواء السبيل الصراط المستقيم ولنا معكم بإذن الله وقفات مع سورة البقرة فانتظرونا   مجموعة تدبر

📚(29) وقفة مع سورة البقرة  وقفتنا اليوم مع الآية ( إنَّا أرسلناك بالحق بشيراً ونذيراً ولا...