السلام عليكم ورحمة الله و بركاته :
--------------------------------------
اليوم هو السبت موعد درس العقيدة ,, وسوف أضعه هنا وفي الموضوع المنفصل الخاص بالعقيدة يا بنات :
--------
س21:كم أقسام التوحيد ؟
ج: أقسام التوحيد ثلاثة: توحيد الربوبية، وتوحيد الألوهية، وتوحيد الأسماء والصفات .
س22: ما هو توحيد الربوبية ؟
ج: هو إفراد الله عز وجل بالخلق والملك والأمر والتدبير .قال تعالى : ألا له الخلق والأمر تبارك الله رب العالمين وقال تعالى: تبارك الذي بيده الملك وهو على كل شيء قدير
س23: ما هو توحيد الألوهية ؟
ج: هو إفراد الله تعالى بالعبادة . قال تعالى : وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه
س24: ما هو توحيد الأسماء والصفات ؟
ج: هو ألا نسمي الله إلا بما سمى به نفسه أو سماه به رسوله - صلى الله عليه وآله وسلم - ولا نصفه إلا بما وصف به نفسه أو وصفه به رسوله - صلى الله عليه وآله وسلم - من غير تكييف ولا تمثيل ومن غير تحريف ولا تعطيل كما قال تعالى : ليس كمثله شيء وهو السميع البصير وقد جمعت أقسام التوحيد الثلاثة في آية واحدة وهي قوله تعالى : رب السماوات والأرض وما بينهما فاعبده واصطبر لعبادته هل تعلم له سميا
س25:كم أقسام السنة ؟
ج: أقسام السنة أربعة .
سنة قولية، ومثالها:قوله صلى الله عليه وآله وسلم :((إذا قال الإمام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا آمين . . .))
وسنة فعلية ، ومثاله ا: أنه صلى الله عليه وآله وسلم كان يخطب الناس يوم الجمعة واقفاً على المنبر . . .))
وسنة تقريرية ومثالها: أنه صلى الله عليه وآله وسلم أقر الجارية عند ما سألها أين الله فقالت: في السماء . . .))
وسنة تركية ومثالها: ما أمر النبي- صلى الله عليه وآله وسلم- بتركه أو لم يفعله كنهيه عن صيام يوم الشك . وما كان صلى الله عليه وآله وسلم يحتفل بمولد فلان أو بوفاة فلانة . فالواجب على كل مسلم أن يتابع الرسول - صلى الله عليه وآله وسلم - في سنته القولية والفعلية والتقريرية والتركية لقول الله تعالى : لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الآخر
س26: ما حكم من أنكر سنة رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - واكتفى بالعمل بالقرآن فقط ؟
ج:ٍ من أنكر سنة صحيحة من سنة النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - وهو يعلم فهو كافر بالله عز وجل لأن الله أمرنا باتباع الرسول - صلى الله عليه وآله وسلم - وطاعته في كتابه الكريم ، فقال: وأطيعوا الله والرسول لعلكم ترحمون
وقال تعالى : وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله إن الله شديد العقاب وحذرنا من مخالفة رسوله - صلى الله عليه وآله وسلم - فقال تعالى :فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم ونفى الإيمان عمن لم يحكم رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - فقال تعالى :فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجاً مما قضيت ويسلموا تسليماً وبين أن ذلك من صفات المنافقين فقال تعالى : وإذا قيل: لهم تعالوا إلى ما أنزل الله وإلى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدوداً والأدلة من القرآن على ذلك كثيرة .
أمامن السنة : فعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم -: (( من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله )) وعنه أيضاً أن النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - قال((كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى قيل: ومن يأبى يا ر سول الله قال من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى ))
وعن المقدام بن معدي كرب - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - أنه قال: ((ألا إني أوتيت الكتاب ومثله معه ألا يوشك رجل شبعان على أريكته يقول عليكم بهذا القرآن فما وجدتم فيه من حلال فأحلوا وما وجدتم فيه من حرام فارموه )) وفي رواية ((حرم رسول الله-صلى الله عليه وآله وسلم-أشياء ثم قال: ((يوشك أحدكم أن يكذبني وهو متكئ يحدث بحديثي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه من حلال استحللناه وما وجدنا فيه من حرام حرمناه ألا إنما حرم رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم - مثل ماحرم الله ))
وعن رافع عن أبيه عن النبي - صلى الله عليه وآله وسلم- قال : ((لألفين أحدكم متكأ على أريكته يأتيه الأمر من أمري فما أمرت به أو نهيت عنه فيقول لا ندري ما وجدنا في كتاب الله اتبعنا ))
وقد خطب رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - في حجة الوداع يوم عرفة في يوم النحر وقال: (( ألا ليبلغ الشاهد الغائب فلعل بعض من يبلغه أن يكون أوعى له من بعض )) وعن زيد بن ثابت - رضي الله عنه قال:سمعت رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - يقول : ((نظر الله امرئ سمع منا حديثاً فحفظه حتى يبلغه غيره فرب حامل فقه إلى من هو أفقه منه ورب حامل فقه ليس بفقيه )) وقد وعظ رسول الله - صلى الله عليهوآله وسلم - الصحابة موعظة ذرفت منها د موعهم قال فيها : ((وإنه من يعش منكم فسيرى اختلافاً كثيراً فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين عضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل بدعة ضلالة ))
وقال - صلى الله عليه وآله وسلم -: ((من رغب عن سنتي فليس مني ))
فبالسنة عرف المسلم عدد ركعات الصلوات وأحكام الزكاة والحج والصيام والمعاملات وغير ذلك من الواجبات . فالقرآن ليس فيه النهي عن أكل لحوم الحمر الأهلية وكل ذي ناب من السباع وذي مخلب من الطير، ولا يعبد الله إلا بما شرع .
....☼ التجمع الجديد لقافلة الصحبه الصالحه....☼(الملتقى الفردوس إن شاءالله)
متابعة النقاش، صفحة 43