يا برتقال
يا إخوتي ويا أخواتي
حينما طلبت أن يتذكر كل عاشق وعاشقة أن الطرف الآخر يذهب أكرمكم الله الى دورة المياه حصرت ذلك على العاشق والعاشقة أما الزوج وزوجته فلا ينبغي لها ان تذكر أنه يصلي ويصوم ويتصدق وانها مرتبطة معه بميثاق غليظ وان تتذكر كل محاسنة وكل ما يحببه عندها .
أما العاشق والعاشقة الذين لا يمكنهما الزواج فالأحرى بهما أن يتذكر كل منهما مساوئ الأخر عله يرخص في نظره وينصرف عنه هذا ما قصدته .
أختي الكريمة العاشقان لم يصلا لهذه المرحلة من العشق الا الا بتراكم كم هائل من الأفكار التي حسنت كل منهما للآخر، وتراكم كم هائل من المشاعر ، ولذلك لا بد لعلاج العشق من اللجوء الى الله والاستعانة به ، ومن ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه .
ولعلمك يا أختي أني لا أحب التنظير ، ولولا أن العلاج بتراكم الضد علاج ناجح ما كتب له القبول ، ولتم رفضه مقدما وبترجبة قصيرة .
ولزيادة التوضيع تلزمني الإشارة الى أحدى نظريات الإعلام والإتصال الجماهيري وهي نظرية التراكم ، وتنص على أن الإعلام التراكمي يؤثر في نفس المشاهد ويخزن في اللاشعور ، وأنه يظهر فجأة عند الحاجة اليه على شكل تغذية خلفية ، وأضرب مثالا :
فشركات البيبيسي مثلا تعيد الاعلان يوميا على المشاهد أكثر من خمس وست مرات ، وكذلك الشركات الأخرى ، فهل يهدفون من وراء ذلك التكرار الى خسارة الشركة وإثقال كاهلها بملايين الريالات التي في نظر من لا يصدق بتأثير التكرار هدرا للمال ، وأنه يكفي لدعاية مرة واحدة .
فيا أختي ويا أخواتي ويا أخواني لا تكون الشركات أذكى منا فيستغلون النظريات العلمية - التي ننظر اليها على أنها تنظير - يستغلونها في سلب ما في جيوبنا من حيث لا نشعر ، بل بمجرد مرورنا أمام ثلاجة العرض في أي محل تجد أيدينا تمتد وتأخذت ما لا حاجة لنا به ، ولم ندخل السوق من أجلها .
يجب أن يستغل المصلحون والمرشدون هذه النظريات في إطفاء كل سلوك سلبي بتكرار ما يمقته ، وتكرار ما يكون بديلا عنه .
وقد جربت ذلك في مجال عملي كثيرا ، فالطالب الذي يسرق قلما من زميله في المدرسة لا أعاقبه بتاتا بل أدرس دوافع السرقة ، فإذا لم يكن هناك دافع فقر أو حاجة توجب مؤازرته والشد من أزره وأزر أسرته - ولو من فاعلي الخير -، فإني أكلفه بتلاوة وكتابة قوله تعلى ( إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات الى أهلها ..) في كل يوم عشر مرات ، لمدة عشرة أيام - عندي في المكتب -، لا تكلفه وقتا فهي سطر واحد ، ولكن تكلفه جهدا ونطقا وتعايشا ، يبحر فيها بخياله ويسمع من تلاوتها مرارا و تكرارا حتى يظبها نطقا وكتابتا ، فنطفئ في نفسه سلوك السرقة ونستبدله بتعظيم الأمانه وتحريم الخيانة .
كذلك أطالب الطالب المخالف سلوكيا بتكرار كتابة عبارة - إني أخاف الله ..... إن الله يراني - بخط جميل كل اسبوع يكتب العبارة في صفحة كاملة يعني ربما عشرة اسطر .... في الأسبوع العاشر يكون كتب العبارة 100 مرة في كل مرة يقول عن نفسه - إني أخاف الله ... إن الله يراني -
ومن الأمثلة على تأثير التراكم من أن الولد قد يعق ويقطع في والديه إذا ابتلي بصديق مؤثر أو زوجة تظهر عيوب والديه ، وتنتقدهم ، يوميا ، اسبوعيا ، شهريا ، سنويا ، حتى يتراكم في قلبه انتقادهم ، ويأتي اليهم بحجة المصلح الغيور الشفيق عليهم ، فيبدأ باللوم ثم العتاب ثم لا سمح الله العقاب ، فما الذي جعله هكذا ؟ ما الذي قلبه ؟ مسحور ؟ لا لالالالالا فكثير منهم والله ما به من سحر ، ولكن قد غسل دماغه بالتراكم .
هذا تأثير تكرار الأفكار ، ولن يزول الا بتكرار نقيضها ، والابتعاد عن أسبابها ، وبدون ذلك فإننا نعالج العرض ونترك المرض .
لذلك كثيرا من العاقين يثوب ويتوب وينوب لكن لا يعالج المرض ، وإنما يعالج العرض فيبكي ويعتذر ووو.... ثم ما يلبث أن يعود أشد ضراوة وأشد عقوقا .
فما دام العشق يبدأ بفكرة إيجابية عن المعشوق ثم كررالفكرة فأصبحت شعورار ، ثم خواطر ، ثم سلوكا ثم عادة ثم طبعا ثم مصيرا ولا حول ولا قوة الا بالله ، فما الذي يمنع إذا من أن يكرر العاشق ما يمح حب معشوقته من قلبه ؟ فالحب والعشق جاء بالتراكم ولايزول الا بالتراكم .
آسف للإطالة وشكرا .
الموهوب
رسالة إلى كل عاشق وعاشقة
متابعة النقاش، صفحة 4