موضوع أعجبني للعنصر نفسه تقريبًا أنقله نقلا عن موقع المنشاوي للدراسات والبحوث:
دور المدرسة في تحقيق المسئولية الأمنية
ويمكن لنا أن نطرح هذا السؤال : هل قامت المدرسة بأداء رسالتها بشكل كامل يتناسب مع متطلبات المجتمع المعاصر ؟
والجواب على هذا السؤال :
أن المدرسة ما زالت مقصرة في أداء دورها التربوي الاجتماعي المنوط بها ، ولم تصل إلى مستوى المسئولية الملقاة على عاتقها ، لذلك نجد أن الانتقادات توجه إليها من الأهل ، ومن التلاميذ أنفسهم ، ومن المؤسسات الحكومية والخاصة ، ومن الجامعات والمعاهد العليا ، ومن علماء الاجتماع والتربية ( 21 ) .
ومن الملاحظ أن البرامج والمناهج المدرسية جامدة مما يجعلها متخلفة عن متطلبات المجتمع المعاصر مع ما استجدَّ فيه من علوم ومعطيات علمية واجتماعية وتربوية كثيرة ، مما جعل المدرسة لا تواكب التطور العلمي والتربوي والاجتماعي ، ولا تأخذ بعين الاعتبار احتياجات الطلاب الذين يعيشون في مجتمع متغير دوماً في متطلباته واحتياجاته ومفاهيمه وقيمه ، وكأنهم أضاعوا وقتهم في تحصيل مالا ينفعهم شيئاً ، ولا يغني مؤهلاتهم الذهنية بما فيه الكفاية لإنجاح عملية المواجهة القائمة بين المتطلبات وبين الناشيء الداخل إلى عالم وكأنه غريب عنه .
ومن الملاحظ أيضاً أن تحجر البرامج المدرسية خشية التغير وتشبثاً بنظريات تعليمية قديمة وغير ذات شأن في التأهيل العلمي ، وأيضاً كثرة عملية حشو المعلومات في ذهن الطالب دون تمكينه من استيعابها وهضمها ولمس فائدتها مما يجعلها لغواً لا يحقق فائدة .
وبغية الوقاية من هذا التقصير كان لا بد من عملية إعادة تقييم دور المدرسة في المجتمع وإعطائها دورها الحقيقي والفعال في تربية النشء التربية الاجتماعية الصالحة ، وتهيئته التهيئة العلمية المفيدة له ولمجتمعه الذي نشأ فيه وترعرع (22) .
لقد أصبحت المدرسة في معزل عن الحياة الاجتماعية ، وأصبح معظمها يعيش في برجه العاجي ، وفي عالمه المغلق عن نفسه ، همه إنهاء المناهج ، وتنظيم الطلاب ، وتهيئة الجو المدرسي الملائم ، والسمعة الطيبة ، والنتائج المدرسية المرجوة ، ونسبة النجاح المرموقة .
ولمعالجة هذا التقصير ، وتحقيق النتائج الإيجابية الطيبة ؛ يجب على المدرسة أن تستسقى مناهجها وكتبها ومقرراتها ونشاطها من صميم عقيدة الأمة وتاريخها وأهدافها ومتطلباتها وآمالها وآلامها ، حتى تخرَّج جيلاً يحس بمشكلات مجتمعه ويعمل ويشارك في حلها ، ويحسُّ بآلام أمته ، وتحيا في نفسه مثلها العليا ومصالحها ، فيعمل على تحقيقها منذ نشأته ، ليستمر متعاطفاً مع مجتمعه وقضايا أمته الإسلامية (23) .
وعلى ضوء ما تقدم ، فالمطلوب من المدرسة . أن تكون آداة تأهيل وتكييف اجتماعي ، ولا أداة اضطراب وإخلال بالتوازن بين الفرد والجماعة ، على أن تصاغ جميع العلوم على أسس إسلامية ، ويصاغ منهج تربوي إسلامي متكامل لتربية الأجيال على أساسه (24) .
وكذلك إعادة وتأليف مناهج وكتب لسائر المعارف والعلوم من منطلق إسلامي ، والقيام بدورات تربوية إسلامية تدرِّب المعلمين والمدرسين على تحقيق هذا المنطلق من جميع جوانب التربية والتعليم .
بالإضافة إلى غرس الثقة عند المتعلمين ، بالإيمان وبالكرامة التي كرم الله بها الإنسان ، والاعتقاد بأن الذي يشِّرف الشاب عمله وبحثه وما يتقن من مهارات ، وما يقدم من أعمال خالصة لوجه الله سبحانه وتعالى .
ولكي تكون عملية التربية والتعليم في المدرسة عملية مستمرة ، تنصهر في البرامج العامة، بحيث تصبح وحدة متكاملة معها ، فلابدًّ أن تأخذ بعين الاعتبار الحقائق التالية (25) .
ـ المدرسة مجتمع مصغر تتوفر فيه جميع عناصر الاتصال البشري والعلاقات الإنسانية ، وهي صورة مصغرة للحياة الاجتماعية الراقية .
ـ أن يلقى الطالب في المدرسة الفرصة المواتية لتنمية مواهبه وميوله وتوجيهه الوجهة الصحيحة .
ـ أن تكون المدرسة بحق مجتمعاً إسلامياً مشبعاً بالعواطف والتراحم والتعاون والتلاحم والتفاهم بين الرئيس والمرؤوسين ، في ظل العلاقات الإنسانية والاحترام المتبادل والتواصي بالحق والصبر .
ـ أن يجد الطالب في المدرسة المثل الأخلاقية الراقية ، والمثل الجمالية العليا ، في كل ما يقع عليه نظر الطالب ، وسمعه .
ـ أن تكون المدرسة وثيقة الصلة بالمنزل فعلاً .
ـ أن تكون المدرسة قوية الاتصال بالمجتمع والأحداث الجارية ، حتى يتسنى لها أن تعمل على إصلاح البيت والمجتمع ، وتلافي العيوب والأخطاء ، وتوعية الأباء بالواجبات .
ـ أن تكون المدرسة قدوة حسنة في القول والعمل والسلوك الإسلامي .
ـ أن تكون المدرسة مجتمعاً إسلامياً قوياً متماسكاً متحد الهدف والفكر ، أساسه الحق والعدل .
ـ أن تضع المدرسة أهدافها بغية السعي في الوصول إليها ، لإعداد جيل مسلم فاضل وقوي .
ـ أن تربي المدرسة أبناءنا تربية إسلامية صحيحة ، وعقلية ناضجة ، وتنمية بدنية قوية ، واجتماعية منسجمة مع الجماعة .
ـ أن يكون من أهداف المدرسة الكشف عن ميول الطلاب وقدراتهم واستعداداتهم الفطرية ، والعمل الجاد على حسن توجيه هذه الميول والاستعدادات والقدرات ، وتوفير المناخ الصالح لها .
ـ أن تهتم المدرسة اهتماما بالغاً بتدعيم شخصية الطالب المسلم حتى تصبح الشخصية القوية الإيمان ، المتزنة الوجدان ، والمكتملة البنيان ، البعيدة عن الجنوح ، والخور ، والانحراف .
ـ أن تنمي المدرسة في طلابها روح التشاور الإسلامي والسماحة ، والأخذ برأي الجماعة في ظل المنهج الإسلامي ، بغية الوصول إلى تحقيق الصالح العام ، والتكافل والتضامن مع الآخرين ، وتحمل المسئولية ، ومن هنا يتم النضج الاجتماعي والانسجام مع المجتمع .
ـ أن تنمي المدرسة في الطالب روح التفكير العلمي والتجديد والابتكار والطموح .
ـ أن تعوِّد المدرسة طلابها الأساليب الجماعية المتعاونة في التفكير والعمل لتجميع الخبرات بعضها إلى بعض .
ـ أن تربّي المدرسة الطلاب تربية اجتماعية سليمة ، بحيث يفكرون في غيرهم كما يفكرون في أنفسهم ، ويعملون لخير أخوانهم كما يعملون لخير أنفسهم ، ويقبلون من تلقاء أنفسهم على أداء الخدمات اللازمة لمدرستهم وأسرهم ومجتمعهم حتى تتأصل فيهم روح التكافل الاجتماعي الرحيم ، عملاً بقول رسول الله × : “ لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحبه لنفسه “ (26) .
ـ أن تربى المدرسة تلاميذها تربية استقلالية إسلامية تجعل منهم خداما لأنفسهم لا عالة على غيرهم في كل ما يعوزهم من حاجات ، بحيث يتمرس كل طالب في المجتمع المدرسي بمسئولية خاصة ، وخدمة عامة عليه أداؤها .
ـ أن تعدَّ المدرسة الطالب لفهم الحياة والاستعداد لمواجهتها ، لأن المدرسة وما بها من معارف وتطبيقات وسيلة لإعداد الناشئة كي يفهموا الحياة (27) .
ـ أن تحدد المدرسة أهداف التربية والتعليم للمعلم قبل المتعلم ، وتعليم الطلاب الحياة الاجتماعية السليمة ، بحيث يخرجوا إلى المجتمع وهم مزودون بكافة المؤهلات التي تجعل كل واحد منهم مواطناً صالحاً قادراً على مواجهة الصعاب بثقة كبيرة .
ويجب أن يأخذ بعين الاعتبار أن معظم حالات الانحراف والإجرام توحي بوجود ضعف في دور المدرسة التربوي ، لأن هناك نسبة لا بأس بها من المنحرفين الأحداث هم من تلامذة المدارس ، لذلك يجب أن يحصل تفاعل بين المدرسة ومحيطها ، بحيث يجعل منها مؤسسة مفتوحة رائدة في تعميم التربية والمعرفة ، لأن انفتاح المدرسة هو انفتاح على العالم ، مما يسهل لها متابعة رسالتها السامية في إيجاد المواطن الصالح ، حيث أن تنمية المواطنين الصحيحة لدى الطالب في المدرسة تفترض من توجيه التعليم نحو خلق الشعور بالنظام والتنظيم لديه ، بحيث يتهيأ ذهنياً ونفسياً للتوافق مع متطلبات الحياة الاجتماعية (28) .
إن معظم حالات الانحراف والإجرام مردها إلى عدم انتظام الفرد الجانح أو المجرم ضمن مسالك الحياة الاجتماعية القويمة وإلى فقدان التنظيم في حياته الشخصية ، والتعليم على النظام والتنظيم لا يتم بصورة نظرية ، بل أنه تعليم عملي تطبيقي يبدأ بالبيت ، حيث يعلم كيف ينتظم ضمن أطر سلوكية معينة ، وكيف ينظم حياته ويقاوم نزعاته الانفعالية ويضبطها ، ومن ثم هذا التعليم في المدرسة بما تفرضه الحياة ضمنها من نظام وتنظيم يطلب من الطالب التدرب عليها ، ومن ثم اتباعها في كل لحظة من لحظات تواجده ضمن البيئة المدرسية وهما مرحلتا التكيف الاجتماعي الأوَّلي ومرحلتا الاختبار العملي ترافق الإنسان طيلة حياته فتحول دون انحرافه عن المسلك الاجتماعي القويم (29) .
كما أن للجامعة دور كبير في إعداد المعلم إعداداً يتناسب مع أهمية وخطورة المرحلة التي تعيشها الأمة ، أو تنتظرها مستقبلاً .
إن دور المدرسة في تضمين برامجها فصولاً عن الوقاية من الانحراف والإجرام تصب في قناة الوقاية من السلوك المنحرف عن طريق تلقين المبادئ السلوكية القويمة ومبادئ الفضيلة والأخلاق .
ولاشك أن تدريب الطفل منذ حداثته على احترام حقوق الآخرين ، وعلى تجاوز المشاكل الصغيرة التي تنشأ عادة من احتكاك البشر مع بعضهم البعض ، وتدريبه على احترام الأنظمة والقوانين ، بعد أن يتفهم معناها الاجتماعي والتنظيمي ، وعلى اتحاذ الاحتياطات اللازمة من الجريمة ، كل هذا يسهم إلى حد بعيد في تشييد نظام وقائي شخصي وجماعي قائم على أسس واضحة وثابتة في التصدي للجريمة والانحراف ، ويخلق مناعة خلقية واجتماعية لدى الفرد تحصنّه إلى حد بعيد تجاه العوامل السلبية التي يمكن أن تؤثر في مسلكه .
إعداد
د / أحمد بن عبد الكريم غنوم الأستاذ المساعد بقسم المناهج وطرق التدريس
كلية التربية بأبها – جامعة الملك خالد
~*¤ô§ô¤*~برنامج الحملة على مستوى المدارس حملة تضامن وطني ضد الإرهاب .. !! ~*¤ô§ô¤*~
متابعة النقاش، صفحة 9