ღღ زهـــــرة الــبــيــت ღღ




موضوع رااااااااااااائع


أسأل الله أن ينفع به


جزاك الله خيرا ً أختي صمت الحب

وجعل ذلك في موازين حسناتك



لي عودة بإذن الله
صمت الحب**
صمت الحب**
موضوع رااااااااااااائع أسأل الله أن ينفع به جزاك الله خيرا ً أختي صمت الحب وجعل ذلك في موازين حسناتك لي عودة بإذن الله
موضوع رااااااااااااائع أسأل الله أن ينفع به جزاك الله خيرا ً أختي صمت الحب وجعل ذلك...
الروعة أن أجد أمثالكم هنااا.. حياك الله


وجزاك الله الحسنى وزيادة..

وننتظر عودتك بالفوائد..
صمت الحب**
صمت الحب**
الروعة أن أجد أمثالكم هنااا.. حياك الله وجزاك الله الحسنى وزيادة.. وننتظر عودتك بالفوائد..
الروعة أن أجد أمثالكم هنااا.. حياك الله وجزاك الله الحسنى وزيادة.. وننتظر عودتك بالفوائد..
الفرق بين مغفرة الذنوب ، وتكفير السيئات في القرآن الكريم

حيثما وردت الذنوب في القرآن فالمراد بها الكبائر ،

وحيثما وردت السيئات فالمراد بها الصغائر .
وعند التأمل في آيات القرآن الكريم نجد :

أن لفظ ( المغفرة ) يرد مع الذنوب ، ولفظ ( التكفير ) يرد مع السيئات ،
قال تعالى : { رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا}

وذلك لأن لفظ المغفرة يتضمن الوقاية والحفظ ،
ولفظ التكفير يتضمن الستر والإزالة .

والدليل على أن السيئات هي الصغائر ،
والتكفير لها : قوله تعالى :
{ إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيمًا }

.
ღღ زهـــــرة الــبــيــت ღღ
محاور التربية في سورة لقمان:
- توحيد الله تعالى: وهذا المحور نراه واضحًا في كامل السورة .. فأول ما ينشأ عليه الطفل هو توحيد الله وعدم الإشراك به (يا بني لا تشرك بالله) هذا درس نظري ، ثم انتقل إلى الدرس الثاني العملي (يا بني إنها أن تك مثقال حبة ..) تحمل معنى كبيرًا تجعله يشعر بقدرة الله تعالى وإحاطته بكل شيء .
-تعريف الأبناء بفضل أبائهم (ووصينا الإنسان بوالديه..) وتأتي هنا قاعدة هامة في التوازن بين البر وترك الشرك (وصاحبهما في الدنيا معروفًا ) .
-أهمية العبادة الايجابية (يا بني أقم الصلاة وأمر بالمعروف ..).
ღღ زهـــــرة الــبــيــت ღღ
التسبيح والصلاة أنفع علاج لضيق الصدر من أذى الناس وجرح لسانهم،
اقرأ قول الله تعالى :

{ وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ * فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ }

وهذا له أثر جلي لمن جربه ..