شرايكم باللي سواه جدي مع عمتي وربي ما تستاهل

فعلا مثل ماقالوا البنات

انتو الغلطانين واسلوبكم الغلط


يعني كاسلوب انتو غلطانين


بس ك تصرف هم الغلطانين


يعني عمتك مالها حق تتكلم ف لبسها وامها وابوها موجودين


اذا اهلها شايفينها صح انتوا تامروها انها تنزل لبسها ليش

وفلوسه هو حر يصرفها على اللي يبي

خصوصا ان عمانك رجال كبار ويعتمدون ع انفسهم

صراحه جدك غلطاااان ...

حتى لو كانت عمتج غلطت المفروض يكلمها بعيد عن البنت ... واساسا لبس البنت حرام حتى لو أسلوب عمتج كان غير مناسب ....

و غلطان بمسآله التفرقه بين اولاده هالشىء بسبب كره بينهم ......

اغلبية العربيات اللي يتزوجون خليجيين تخلي هدفها انها تتنعم ويصير عندها املاك ولا وش حادها تاخذ شايب وتترك الشاب الا عشان هالشي
والشي الثاني بقريح هي وبناتها يلبسون اللي يبون ويصرفون اللي يبون ان شاء الله يمشون مفاصيخ قلعتهم والله يعطي كل واحد على قد نيته والدلع اللي انحرمت منه جدتك بيعوضها ربي في الجنه بإذن الله

بالتسبهه للي تقول اللبس حريه شخصيه
على كدا لو البنت لبست مايوه وجلست مع اخوانها واولادهم
م احد بيتدخل
الدين النصيحه يعني الي يشوف منكر يغيرره وحسب كلام البنت
عمتها كلمتها بالذوق
بالنسبهه لتوزيع الفلوس الاسلام امر بالعدل بين الاولاد حتى بالقبله فما بالك
بالفلوس
ي شيخهه الله يعين على هالزوجات العربيات
وربي عندنا عجوز عيالها متزوجين سوريات خوات طلعوها من غرفتها علشان يسكنوون اهل
زوجاهتم وامهم تنام بصاله وهوا بيتها
صح وضع السوريين صعب بس مو لدرجه يحطون امهم بصابه واهل زوجاتهم كل شخص محتل غرفه
وزوجه خالي حرضت خالي ياخذ صرافه بنته لما نزل لها حافز لا وهي بنفسها تحدث حافز علشان
م ينقص وين خالي زمان كان لما يجي من سفراته يهدي كل الجيران ودحين ياخذ فلوس بنته
علشان الي م تخاف الله تحولها لمصرر بتجي وحده وتقول ايش دراك انها هي الي تاخذ الفلوس
م حدثت حافز الا علشان تاخذ الفلوس ولو وحده تخاف ربها قالت مالي دخل وثاني شي خالي م تغيرر
الا بعد م تزوجها
بالنسبه لجدك لما يكبرر ويطيح ويحتاج لعياله بكبره بيعرف انه فرط في فلوسه للناس م تستاهل
لان الي ترضى بالظلم لغيرها اكيد م فيها خيرر حتى لو زوجها ظالم بمزاجهه
الله يعينكم على م ابتلاكم ولايحوجكم لفلوس جدك