زواج المسيار.. بين القبول.. والرفض

زهذا لقيته لكم علشان تعرفون ان العلماء اختلفوا فيه شئتم ام ابيتم وكلكم صح وكل واحد وظروفه

http://www.yabeyrouth.com/pages/index3191.htm

سبحانك الهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك

حسبي الله ونعم الوكيل طريقتكم ماتغيرونها
من قال ان الضرب بالدف من شروط صحة الزواج انا قلت كذا انا تكلمت عن الاشهار وقلت ان معرفة اثنين لاتعني الاشهار

اما موضوع الكذب على الزوجة وتحليلكم اياة فهذي نكتتكم الثانية

وقال تعالى : { إنما يفتري الكذب الذين لا يؤمنون بآيات الله وأولئك هم الكاذبون} [ النحل : 105 ] .



الكذب حرام على اي احد يامسلمة اتقو الله مهوب علشان الشهوات بس نحلل المحرمات


وعنْ ابنِ مسعود رضي اللَّه عنْهُ قال : قالَ رسُولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : « إنًَّ الصِّدْقَ يهْدِي إلى الْبِرِّ وَإنَّ البرِّ يهْدِي إلى الجنَّةِ ، وإنَّ الرَّجُل ليَصْدُقُ حتَّى يُكتَبَ عِنْدَ اللَّهِ صِدّيقاً، وإنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إلى الفُجُورِ وإنَّ الفُجُورًَ يهْدِي إلى النارِ ، وإن الرجلَ ليكذبَ حَتى يُكْتبَ عنْدَ اللَّهِ كَذَّاباً » متفقٌ عليه .
وعن عبدِ اللَّهِ بنِ عَمْرو بنِ العاص رضي اللَّه عنْهُما ، أنَّ النبي صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال : «أَرْبعٌ منْ كُنَّ فِيهِ ، كان مُنافِقاً خالِصاً ، ومنْ كَانتْ فيهِ خَصْلَةٌ مِنْهُنَّ ، كَانتْ فِيهِ خَصْلةٌ مِنْ نِفاقٍ حتَّى يَدعَهَا : إذا اؤتُمِنَ خَانَ ، وَإذا حدَّثَ كَذَبَ ، وإذا عاهَدَ غَدَرَ ، وإذا خَاصمَ فجَرَ » متفقٌ عليه .


وهذا ليس كذب بل غش وخداع ايضا فهل حلل الله ورسولة الغش والخداع!!
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على صبرة من طعام . فأدخل يده فيها . فنالت أصابعه بللا . فقال : ما هذا يا صاحب الطعام ؟ قال : أصابته السماء يا رسول الله . قال : أفلا جعلته فوق الطعام كي يراه الناس ؟ من غش فليس مني رواه مسلم .


اما الكذب على الزوجة
والحديث الذي هو أصل في هذا الموضوع ما رواه مسلم عن أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط قالت ما سمعت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يرخص في شئ من الكذب إلا في ثلاث الرجل يقول القول يريد الإصلاح والرجل يقول القول في الحرب والرجل يحدث امرأته والمرأة تحدث زوجها.

وفي رواية لابن جرير : رجل كذب امرأته ليستصلح خلقها(1) اهـ ، وهي تبين المراد وتفسّر الرواية الأولى كما لا يخفى.
الذي ذكره الفقهاء هو الكذب عليها خوف نشوزها ولجلبها إلى الطاعة إذا كانت ممتنعة




اما كلامك انة مافية وجهت نظر فى الشرع وصلت بك الجرءة انك تعتقدين ان رايك هو الشرع
وان الي يخالفونك ضد الشرع
فهذي كبيرة والله


اما ردودنا غير العقلانية فحنا خلينا العقل لك يالمقنعة جدا!!!!!!!!!!!!!

أنا لم أبدي رأيي و المسألة ما فيها مجال للآراء

أنا نااااااقلة للفاتوى و أقوال العلماء

نقلت في هذا الموضوع فتوى سماحة الشيخ الوالد رحمة الله عليه مفتى المملكة
و وضعت رابط الفتوى
و نقلت أقوال الفقهاء من كتب الفقه

أما نعتي لردودكم بإنها عاطفية بعيدة عن الشرع و غير مقنعة لكونها بدون إي دليل



مرة أخرى لا رايي و لا رأيك و لا رأي غيرك لأن المجال مجال شرعي فالرأيي للفقهاء أمثال الشيخ ابن باز و الرأيي لكتب الفقهة و لشراح الأحاديث
لي عودة مرة أخرى