زواج المسيار.. بين القبول.. والرفض

قولك غلط و ما له أساس من الصحة

معرفة اثنين عدول = الإشهار أو الإعلان ( الي هو شرط لصحة الزواج )

والفقهاء جميعا على إن الإعلان أو الإشهار يتم بإعلام شاهدين عدول

قال الشيخ ابن باز (الشروط المعتبرة شرعاً، وهي وجود الولي ورضا الزوجين: وحضور شاهدين عدلين على إجراء العقد وسلامة الزوجين من الموانع،)

الشروط المعتبرة شرعا (( الشيخ العلامة سماحة الوالد ابن باز اضغطي هنا )

و لي عودة أخرى

و ها أنت تؤيدي كلامي و تدافعي عنه ( بعد سبك الصريح لي غفر الله لك و لي )بنقلك لشراح الحديث فهذا النقل دليل على صحة كلامي
الذي ذكره الفقهاء هو الكذب عليها خوف نشوزها ولجلبها إلى الطاعة إذا كانت ممتنعة

و هذا ما قلته و هذا نص كلامي السابق :
الرسول صلى الله عليه و سلم أباح الكذب على الزوجة فاعتبريه من الكذب المباح فالزوج فعل حلال ما راح زنى و فسق و كان له خليلات تزوج بالشرع و لو علمت زوجته هتسوي مشاكل فأخفى عليها أي( خوفا من نشوزها فيجوز أن يكذب عليها كما قالوا الفقهاء )

فأنت تتفق معي في هذه النقطة و تأتي بدليل على صحة كلامي فما المشكلة إذا ؟؟؟

معليش اعتذر نسيت احط اللنك الي يبين اختلاف العلماء فيه
http://www.yabeyrouth.com/pages/index3191.htm

رغم أنني أعترف أن كل ما قالته الحق حلو ... هو حق .. لأنها مثل ماقالت لم تأتي بشيء من عندها فهي ناقلة للفتاوي...
إلا أنني أرفض وبشدة هذا الزواج.... بل أزيدكم من الشعر بيت .. أحتقر الرجل الذي يتزوج بهذه الطريقة... وأحتقر أكثر المرأة التي توافق على ذلك.. وأعتبرها مهانه ... ولا أعتقد أنني سأتعامل مع واحدة متوزجه مسيار.. لأنني سأحس بالغثيان لو كلمتني.. ولو أعرف أحد من أقاربي يفعل ذلك سأعلن إحتقاري و قرفي لكي يصل إليه أو إليها.. فلا يتعامل معي ..
... هذا رأي بل و فعلي ... وأتمنا للأخ كان يا ماكان زوجة مسيار تجعله يكرهه النساء طول عمره...